sábado, 5 de octubre de 2024

Parashá 53 - Haazinu

 

Comentarios de la 
Devarim (Deuteromonio) 32:1-52

Para compartir en el Shabat del 3 del 7° mes Bíblico, 1° civil (etanim – tishrei) de 5.785 / octubre 5 de 2.o24

Aliyás de la Torá:

1.  32:1-6

2.  32:7-12

3.  32:13-18

4.  32:19-28

5.  32:29-39

6.  32:40-43

7.  32:44-52

Haftará: 2 Samuel 22:1-51

Código Real (Tsofen Maljutí): Romanos 12:14-21; Hebreos 12:28-39 

Haftará: 2 Samuel 22:1-51

Código Real (Tsofen Maljutí): Revelación 20:11 – 21:27

Aliyás del CR:

1.      Revelación 20:11-15

2.      Revelación 21:1-6

3.      Revelación 21:7-14

4.      Revelación 21:15-20

5.      Revelación 21:21-27

Comentarios

Haazinu

Significa “prestad oído”.

Este cántico de Moshé está hablando de toda la historia de Israel desde el principio hasta el final. Podríamos resumir su contenido según las seis primeras lecturas:

  1-6 El Nombre y la obra de El ETERNO por el mundo y por Israel

 7-12 El origen de Israel

13-18 La prosperidad y la apostasía de Israel

19-26 La pérdida de Israel después de su apostasía

29-39 La dispersión de Israel entre las naciones

40-43 La salvación de Israel y su influencia mundial

1-6 El Nombre y la obra de El ETERNO por el mundo y por Israel

 32:1 “cielos… tierra” – Son dos testigos contra Israel, cf. 31:28, porque han documentado toda su historia. La historia de Israel está escrita tanto en los cielos como en la tierra. Por eso El ETERNO tiene que crear nuevos cielos y nueva tierra después del milenio, para que estos dos testigos no sigan hablando en contra de Israel, recordando la historia con todos sus pecados. En Isaías 65:17-18 está escrito:

“Pues he aquí, yo creo cielos nuevos y una tierra nueva, y no serán recordadas las cosas primeras ni vendrán a la memoria. Pero gozaos y regocijaos para siempre en lo que yo voy a crear; porque he aquí, voy a crear a Jerusalén para regocijo, y a su pueblo para júbilo.”

Revelación 21:1 “Y vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar  ya no existe.”

Los cielos y la tierra son tomados como testigos por causa de su firmeza, cf. Jeremías 31:35-37. El rollo de la Torá puede ser quemado, pero no las estrellas ni las piedras. Son testigos muy firmes.

Moshé estaba más cerca del cielo que de la tierra, al mencionar el cielo primero y luego la tierra.

32:2 “Caiga como la lluvia mi enseñanza, y destile como el rocío mi discurso, como llovizna sobre el verde prado y como aguacero sobre la hierba.” – La lluvia representa la Torá Escrita, que viene directamente del cielo en cantidades que se pueden medir. El rocío representa la halajá[1][1], que viene de la tierra, de los hombres, es flexible y no tiene límites al ir cambiando según las necesidades de cada generación.

Hay 42 versículos en esta canción a partir del versículo 2. Corresponden al Nombre grande de El ETERNO con 42 letras (Kidushín 71a). Según el R.Munk (La Voz de la Torá) cada versículo explica uno de los misterios de ese Nombre.

32:3 “Porque yo proclamo el nombre del Eterno; atribuid grandeza a nuestro Eloah.” – A base de este versículo se ha establecido la ley de no leer o estudiar la Torá sin hacer una bendición previa, (Berajot 21a).

La bendición después de la lectura de la Torá viene del mandamiento de bendecir al Eterno después de haber comido, Deuteronomio 8:10. La Torá es comida para el alma y merece una bendición después de habernos saciado.

32:4 “¡La Roca! Su obra es perfecta, porque todos sus caminos son justos; Eloah de fidelidad y sin injusticia, justo y recto es El.” – El ETERNO es comparado con una roca. Esto nos habla de firmeza, fuerza, peso, algo inmovible y algo seguro. Cinco veces aparece esta palabra en esta canción en referencia al Eterno, 4, 15, 17, 30, 31.

El Mesías Yeshúa refleja el carácter del Padre, y por eso también él es llamado roca, en Isaías 8:14; 28:16; Mateo 16:18; Romanos 9:33; 1 Corintios 10:4 y 1 Pedro 2:8.

Según la costumbre judía el versículo 32:4 es recitado en tiempos de luto, junto con Jeremías 32:19 que dice:

“grande en consejo y poderoso en obras, cuyos ojos están abiertos sobre todos los caminos de los hijos de los hombres, para dar a cada uno conforme a sus caminos y conforme al fruto de sus obras.”

32:5 “La corrupción no es de él, sino de sus hijos, integrantes de una generación torcida y perversa.[2][2]” – La corrupción no es de El ETERNO, sino de sus hijos.

Hay una discusión en el Talmud si pueden llamarse hijos de El ETERNO los que son corrompidos, ver Kidushín 36a.

“una generación perversa y torcida” – Nuestro Rabino Yeshúa está citando esta palabra en Mateo 12:39 y 16:4.

32:6 “¿Así pagáis al Eterno, oh pueblo insensato e ignorante? ¿No es El tu padre que te compró? El te hizo y te estableció.” – El ETERNO sigue llamándose Padre incluso de los hijos perversos, cf. 32:19.

Si un israelita peca, no deja de ser hijo de El ETERNO, y siempre hay un camino de vuelta. Pero si sigue en el pecado sin arrepentirse, con el tiempo perderá el derecho de ser hijo, por haber elegido voluntariamente ese camino.

Lucas 15:24 “porque este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido hallado.”

7-12 El origen de Israel

32:7 “Acuérdate de los días de antaño; considera los años de todas las generaciones. Pregunta a tu padre, y él te lo hará saber; a tus ancianos, y ellos te lo dirán.” – Este versículo, junto con el texto de Deuteronomio 17:8-13 son la base para la tradición oral y la autoridad de los jueces dentro del pueblo judío.

32:8 “Cuando el Altísimo dio a las naciones su herencia, cuando separó los hijos del hombre, fijó los límites de los pueblos según el número de los hijos de Israel.” – En Génesis 10:1-32 hay 70 naciones originales que corresponden a las 70 personas que componían el pueblo de Israel en el momento de la bajada a Egipto, Génesis 46:27.

También se puede entender este versículo como que las fronteras de las naciones fueron fijadas según la cantidad de israelitas. Las fronteras de Israel han sido reveladas a los profetas de nuestro pueblo, y cuando vuelva Mashíaj, Israel tendrá todo el territorio prometido.

Nunca ha llegado a tener todo el territorio que el Eterno ha prometido. Las promesas quedan por cumplirse. Los límites prometidos a Avraham fueron fijados según la cantidad de hijos de Israel que van a poblar esa área durante el reino mesiánico, ver Génesis 12:7; 15:18-21; Éxodo 23:31; Números 34:2ss; Deuteronomio 11:24; 34:4; 1 Reyes 4:21; 1 Crónicas 9:26; Salmo 80:11; Romanos 4:13.

El Mesías dijo en Mateo 4:18:

“Porque en verdad os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, no se perderá ni la letra más pequeña ni una tilde de la ley hasta que toda se cumpla.”

Esto quiere decir que si Israel no recibe todo el territorio según las promesas que el Eterno ha dado a Avraham, tanto El como su Mashiaj serían mentirosos. ¿Puede mentir el Eterno? No, es una cosas que Él no puede hacer, cf. Tito 1:2. Esto quiere decir que durante el reino mesiánico Israel tendrá que obtener todo el territorio desde el río de Egipto hasta el río Eufrates

32:10 “lo guardó como a la niña de sus ojos.” – Israel es la niña del ojo del Eterno. Es el lugar más sensible del cuerpo humano y lo que más se protege. Si alguien intenta tocar la niña del ojo de El ETERNO será severamente castigado.

Salmo 17:8 “Guárdame como a la niña de tus ojos; escóndeme a la sombra de tus alas”

Zacarías 2:8-9 “Porque así dice el Eterno de los ejércitos, cuya gloria me ha enviado contra las naciones que os despojaron, porque el que os toca, toca la niña de su ojo. He aquí, alzaré mi mano contra ellas, y serán despojo para sus esclavos. Entonces sabréis que el Eterno de los ejércitos me ha enviado.”

Proverbios 7:2 “Guarda  mis mandamientos  y  vivirás, y  mi  enseñanza como la niña de tus ojos.”

32:11 “Como un águila que despierta su nidada, que revolotea sobre sus polluelos, extendió sus alas y los tomó, los llevó sobre su plumaje.” – La salida de Egipto es comparada con las águilas que obligan a sus hijos salir del nido para aprender a volar. Primero destruyen el nido para que ya no haya comodidad  para que los hijos no tengan más ganas de quedarse allí. Después los botan fuera del nido de manera que caigan en el aire para luego tomarlos en el vuelo sobre sus espaldas. Luego los tiran de nuevo en el aire y los recogen una y otra vez en su caída, hasta que aprendan a volar.

13-18 La prosperidad y la apostasía de Israel

32:13 “Lo hizo cabalgar sobre las alturas de la tierra” – Se refiere a la tierra de Israel que es vista como el lugar más alto del planeta. Por eso nunca se habla de bajar a Israel, sino siempre subir. Hacer “aliyá”-subida, es la forma hebrea de hablar de in migración a la Tierra de Israel.

32:14 “sangre de uvas” – Aquí vemos como el vino simboliza la sangre. Por eso Mashiaj dice que la tercera copa del seder de Pesaj representa la renovación del pacto con Israel en su sangre que es vertida para el perdón de muchos, Mateo 26:28; Marcos 14:24; Lucas 22:20; 1 Corintios 11:25.

El pacto renovado fue hecho con Israel y Judá. Así que el que tiene parte de ese nuevo pacto es parte de Israel. El que no es parte de Israel no tiene parte del nuevo pacto, ver Jeremías 31:31, 33.

32:15 “Yeshurún” – Es la primera vez que aparece en las escrituras. Es uno de los nombre de Israel, viene de “yashar”, que significa recto,

Se habla de tres niveles de los nombres de Israel. Yaakov – Israel – Yeshurún, cf. 33:26, 28.

El rabino Shimanowitz enseña que el nombre Yeshurún estaba grabado junto con las doce tribus en las piedras preciosas del pectoral del juicio del Sumo Sacerdote.

32:15-18 Vemos como la prosperidad causó justamente lo que la Torah había advertido – apostasía. Se olvidaron de El ETERNO en sus riquezas y la cosa iba para abajo, tal como lo había dicho El ETERNO en la Torah, ver Deuteronomio 8 

Estos versículos están hablando del tiempo final del reino salomónico y la división del reino en el tiempo de su hijo, cuando empezó la gran apostasía en la historia de Israel.

19-26 La pérdida de Israel después de su apostasía

32:20 “Entonces El dijo: "Esconderé de ellos mi rostro…” – Aquí empieza el tiempo de pérdida para Israel.

Najmánides destaca el hecho de que Mohsé hasta ahora ha hablado en su propio nombre, y que a partir de ahora en el Nombre de El ETERNO.

32:21 “Ellos  me han provocado a celo con lo que no es Eloah;  me han irritado con sus ídolos. Yo, pues, los provocaré a celos con los que no son un pueblo; los irritaré con una nación insensata.” – Como los hijos de Israel tomaron como sus dioses los que no eran dios, (en hebreo “lo-el”), El ETERNO toma un pueblo que no es pueblo, (en hebreo “lo-’am”). Ese pueblo, del cual se habla, son los gentiles que, por causa de la apostasía de Israel, recibe la posibilidad de entrar y formar parte del pueblo divino, oportunidad que es producida por medio de la obra del Mesías Yeshúa.

Al igual que el pueblo de Israel consideró como sus dioses los que no eran dios, El ETERNO considera a los convertidos de entre los gentiles como su propio pueblo. Dentro de Israel hay un pueblo mayor que los judíos de origen gentil que ha sido tomado por el Eterno como su pueblo por medio de Yeshúa HaMashiaj. Estos gentiles reciben, por adopción, el derecho legal de ser llamados hijos de Avraham y de Eloah y, por lo tanto, también son herederos de las bendiciones que solamente son para Israel.

Romanos 10:19 “Y añado: ¿Acaso Israel no sabía? En primer lugar, Moisés dice: YO OS PROVOCARE A CELOS CON UN pueblo QUE NO ES PUEBLO; CON UN PUEBLO SIN ENTENDIMIENTO OS PROVOCARE A IRA.” – El shaliaj Shaúl está desarrollando este texto en los dos capítulos 10 y 11 de la carta a los Romanos. En el final del capítulo 11 dice que por la apostasía de una parte de Israel los gentiles llegan a obtener los derechos que solamente pertenecían a los hijos de Israel. Este hecho provoca celos en los judíos de modo que también ellos van a querer recibir la salvación dada por medio de Yeshúa HaMashiaj, primeramente al judío y también al griego.

¿Cuándo los gentiles, convertidos al Eloah de Israel por medio de Yeshúa HaMashiaj, van a provocar a celos aquellos judíos que no creen que Yeshúa es el Mesías, si siguen practicando las costumbres paganas y si no tienen ningún interés en obtener la herencia que ha sido dada al pueblo judío? ¿Cómo los cristianos nacidos de nuevo podrán provocar a celos a los judíos, si aborrecen la cultura judía, si rechazan la Torá, el shabat, las fiestas judías y la teología hebrea?

Me acuerdo de Zimba, el perro que teníamos durante mi infancia en la casa de mis padres. A veces no tenía ganas de comer y dejaba su comida en su plato. Pero en el momento cuando el gato se acercaba a la comida del perro, de repente tuvo hambre y quiso comer…

No son los judíos mesiánicos los que van a provocar a los judíos rabínicos, sino los gentiles que abrazan el judaísmo mesiánico.

32:26a “Los haré pedazos” – Habla de las 10 tribus, según Najmánides.

32:26b “borraré la memoria de ellos” – Habla de las 2 tribus, los judíos, según Najmánides.

32:27 “si no hubiera temido la provocación del enemigo, no sea que  entendieran  mal sus adversarios, no sea que dijeran: 'Nuestra  mano ha triunfado, y no es el Eterno el que ha hecho todo esto.'” – Si no hubiera sido por el honor del Nombre de El ETERNO y por los méritos de los padres, las doce tribus hubieran sido eliminadas. Pero El ETERNO tiene un plan de restauración, no sólo para los judíos, sino para todas las doce tribus.

El mismo argumento de lo que dirán los enemigos contra el Eterno fue usado por Moshé en su intercesión a favor de Israel, ver Números 14:13-16; Deuteronomio 9:28.

32:28 “Porque son una nación privada de consejo, y no hay en ellos inteligencia.” – Los hijos de Israel son llamados ignorantes y faltos de conocimiento y sabiduría a pesar de todo el estudio de la Torá que hay, cf. verso 6.

El ETERNO los llama ignorantes por no tomar en serio la Torá y ponerla en práctica. La gran mayoría de los hijos de Israel no ha hecho caso de la Torá a lo largo de la historia, y en ese sentido es un pueblo ignorante, privado de consejo y falto de inteligencia.

El hecho de que la mayoría de los judíos rechazó al Mesías cuando vino, es otra muestra de la gran ignorancia de las profecías mesiánicas que hay en la Torá, que apuntan claramente hacia Yeshúa de Natseret.

29-39 La dispersión de Israel entre las naciones

32:35 “Mía es la venganza y la retribución; a su tiempo  el pie de ellos resbalará, porque el día de su calamidad está cerca, ya se apresura lo que les está preparado.” – La venganza es solamente de El ETERNO. Ningún hombre puede tomar la venganza en sus propias manos. El hombre puede defenderse pero nunca vengarse. Si una persona quiere vengarse está tomando el lugar de El ETERNO, haciéndose elohim, y es un pecado muy grave. El Eterno tiene el papel de juzgar a cada uno según sus obras. El es el Juez Supremo, no nosotros.

Sin embargo, Él puede delegar su autoridad a los hombres, de manera que las autoridades tienen, no solamente el derecho, sino también la obligación de ejecutar la venganza de El ETERNO sobre los pecadores, cuando sus pecados están al descubierto.

Romanos 12:19-21 “Amados, nunca os venguéis vosotros mismos, sino dad lugar a la ira, porque escrito está: MIA ES LA VENGANZA, YO PAGARE, dice el Señor. PERO SI TU ENEMIGO TIENE HAMBRE, DALE DE COMER; Y SI TIENE SED, DALE DE BEBER, PORQUE HACIENDO ESTO, CARBONES ENCENDIDOS AMONTONARAS SOBRE SU CABEZA. No seas vencido por el mal, sino vence con el bien el mal.”

Hebreos 10:28-31 “Cualquiera que viola la ley de Moisés muere sin misericordia por el testimonio de dos o tres testigos. ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que ha hollado bajo sus pies al Hijo de Eloah, y ha tenido por inmunda la sangre del pacto por la cual fue santificado, y ha ultrajado al Espíritu de gracia? Pues conocemos al que dijo: MIA ES LA VENGANZA, YO PAGARE. Y otra vez: EL SEÑOR JUZGARA A SU PUEBLO. ¡Horrenda cosa es caer en las manos del Eloah vivo!”

32:36 “Porque el Eterno vindicará a su pueblo y tendrá compasión de sus siervos, cuando vea que su fuerza se ha ido, y que nadie queda, ni siervo ni libre.” – A partir de este momento empieza el proceso de restauración del pueblo agobiado por los enemigos y las maldiciones causadas por los pecados del pueblo escogido.

32:38a “los que comían la grosura de sus sacrificios, y bebían el vino de su libación” – Este versículo es la base para la prohibición de usar el vino de los gentiles para el culto, e incluso la prohibición rabínica de beber el vino producido por los paganos, (Avodá Zará 29b).

32:39b “Yo hago morir  y hago vivir” – Aquí hay otro texto en la Torá que habla de la resurrección de los muertos, cf. Génesis 22:5; Deuteronomio 31:16; 1 Samuel 2:6; 2 Reyes 5:7; Salmo 16:10; 49:15; 73:24; Job 19:25-27; Isaías 25:8; 26:19; 53:12; Daniel 12:2; Ezequiel 37:1-14; Oseas 6:2; 13:14.

Aquí vemos que la resurrección va a suceder en relación con la última guerra contra Israel. El Mesías, que ejecuta la venganza del Eterno vendrá en las nubes del cielo y en ese momento los muertos en el Mesías serán levantados y los que viven creyendo en él, serán arrebatados al aire, (no al cielo), luego juzgados e investidos con cuerpos eternos semejantes al cuerpo de resurrección del Mesías Yeshúa. Después bajarán, junto con el Mesías, para hacer guerra contra todos los ejércitos multinacionales que se han levantado contra Yerushalayim. De esa guerra se habla en los versículos siguientes.

40-43 La salvación de Israel y su influencia mundial

32:40-43 “Ciertamente, alzo a los cielos mi mano, y digo: Como que vivo yo para siempre, cuando afile mi espada flameante y mi mano empuñe la justicia, me vengaré de mis adversarios y daré el pago a los que me aborrecen. "Embriagaré mis saetas con sangre, y  mi espada se hartará de carne, de sangre de muertos y cautivos, de los jefes de larga cabellera del enemigo." Regocijaos, naciones, con su pueblo, porque El vengará la sangre de sus siervos; traerá venganza sobre sus adversarios, y hará expiación por su tierra y su pueblo.” – Aquí se habla de la última guerra contra Israel antes de la segunda venida del Mesías Yeshúa. Este texto concuerda con Zacarías 14 y Revelación 19.

Zacarías 14:1-5 “He aquí, viene el día del Eterno cuando serán repartidos tus despojos en medio de ti. Y yo reuniré a todas las naciones en batalla contra Jerusalén; y será tomada la ciudad y serán saqueadas las casas y violadas las mujeres; la mitad de la ciudad será desterrada, pero el resto del pueblo no será cortado de la ciudad. Entonces saldrá el Eterno y peleará contra aquellas naciones, como cuando El peleó el día de la batalla. Sus pies se posarán aquel día en el monte de los Olivos, que está frente a Jerusalén, al oriente; y el monte de los Olivos se hendirá por el medio, de oriente a occidente, formando un enorme valle, y una  mitad del monte se apartará hacia el norte y la otra  mitad hacia el sur. Y huiréis al valle de mis montes, porque el valle de los montes llegará hasta Azal; huiréis tal como huisteis a causa del terremoto en los días de Uzías, rey de Judá. Y vendrá el Eterno mi Eloah, y todos los santos con El. Y sucederá que en aquel día no habrá luz; las luminarias se oscurecerán. Será un día único, conocido sólo del Eterno, ni día ni noche; y sucederá que a la hora de la tarde habrá luz. En aquel día sucederá que brotarán aguas vivas de Jerusalén, una mitad hacia el mar oriental y la otra mitad hacia el mar occidental, será lo mismo en verano que en invierno. Y el Eterno será rey sobre toda la tierra; aquel día el Eterno será uno, y uno su nombre. Toda la tierra se volverá como una llanura desde Geba hasta Rimón, al sur de Jerusalén; pero ésta se levantará y será habitada en su lugar desde la puerta de Benjamín hasta el lugar de la puerta Primera, hasta la puerta del Angulo, y desde la torre de Hananeel hasta los lagares del rey.  Y habitarán en ella y no habrá más maldición; y Jerusalén habitará en seguridad.

Esta será la plaga con que el Eterno herirá a todos los pueblos que han hecho guerra contra Jerusalén: se pudrirá su carne estando ellos aún de pie, y se pudrirán sus ojos en sus cuencas, y su lengua se pudrirá en su boca. Y sucederá aquel día que habrá entre ellos un gran pánico del Eterno; y cada uno agarrará la mano de su prójimo, y levantará su mano contra la mano de su prójimo. También Judá peleará en Jerusalén; y se amontonarán las riquezas de todas las naciones circunvecinas: oro, plata y vestidos en gran abundancia. Como aquella plaga así será la plaga del caballo, del mulo, del camello, del asno y de todos los animales que haya en aquellos campamentos.”

Revelación 19:11-21 “Y vi el cielo abierto, y he aquí, un caballo blanco; el que lo montaba se llama Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y hace la guerra.  Sus ojos son una llama de fuego, y sobre su cabeza hay muchas diademas, y tiene un nombre escrito que nadie conoce sino El. Y está vestido de un manto empapado en sangre, y su nombre es: El Verbo de Eloah. Y los ejércitos que están en los cielos, vestidos de lino fino, blanco y limpio, le seguían sobre caballos blancos. De su boca sale una espada afilada para herir con ella a las naciones, y las regirá con vara de hierro; y El pisa el lagar del vino del furor de la ira de Eloah Todopoderoso. Y en su manto y en su muslo tiene un nombre escrito: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES. Y vi a un ángel que estaba de pie en el sol. Y clamó a gran voz, diciendo a todas las aves que vuelan en medio del cielo: Venid, congregaos para la gran cena de Eloah, para que comáis carne de reyes, carne de comandantes y carne de poderosos, carne de caballos y de sus jinetes, y carne de todos los hombres, libres y esclavos, pequeños y grandes.

Entonces vi a la bestia, a los reyes de la tierra y a sus ejércitos reunidos para hacer guerra contra el que iba montado en el caballo y contra su ejército. Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que hacía señales en su presencia, con las cuales engañaba a los que habían recibido la marca de la bestia y a los que adoraban su imagen; los dos fueron arrojados vivos al lago de fuego que arde con azufre.  Y los demás fueron muertos con la espada que salía de la boca del que montaba el caballo, y todas las aves se saciaron de sus carnes.”

Después de esta guerra vendrá el reino mesiánico con mil años de paz sobre toda la tierra.

Zacarías 14:16-21 “Y sucederá que todo sobreviviente de todas las naciones que fueron contra Jerusalén subirán de año en año para adorar al Rey, Eterno de los ejércitos, y para celebrar la fiesta de los Tabernáculos (Sukot). Y sucederá que los de las familias de la tierra que no suban a Jerusalén para adorar al Rey, el Eterno de los ejércitos, no recibirán lluvia sobre ellos. Y si la familia de Egipto no sube ni viene, entonces sobre ellos no habrá lluvia; será la plaga con la cual el Eterno herirá a las naciones que no suban a celebrar la fiesta de los Tabernáculos. Este será el castigo de Egipto y el castigo de todas las naciones que no suban a celebrar la fiesta de los Tabernáculos. En aquel día estará grabado en los cascabeles de los caballos: SANTIDAD AL ETERNO. Y serán las ollas en la casa del Eterno como los tazones delante del altar. Y toda olla en Jerusalén y en Judá será consagrada al Eterno de los ejércitos; todos los que ofrezcan sacrificios vendrán y tomarán de ellas y en ellas cocerán; y no habrá más mercader en la casa del Eterno de los ejércitos en aquel día.”

Revelación 20:1-6 “Y vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo y una gran cadena en su mano. Prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el Diablo y Satanás, y lo ató por mil años; y lo arrojó al abismo, y lo cerró y lo selló sobre él, para que no engañara más a las naciones, hasta que se cumplieran los mil años; después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo.

También vi tronos, y se sentaron sobre ellos, y se les concedió autoridad para juzgar. Y vi las almas de los que habían sido decapitados por causa del testimonio de Yeshúa  y de la palabra de Eloah, y a los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, ni habían recibido la marca sobre su frente ni sobre su mano; y volvieron a la vida y reinaron con el Mesías por mil años.

Los demás muertos no volvieron a la vida hasta que se cumplieron los mil años. Esta es la primera resurrección. Dichoso y santo es el que tiene parte en la primera resurrección; la muerte segunda no tiene poder sobre éstos sino que serán sacerdotes de Eloah y del Mesìas, y reinarán con El por mil años.”

 

¡SHABAT SHALOM!



 

 

viernes, 27 de septiembre de 2024

Parashá 51 – Nitsavim- 52 Va Yelej

 

Parashá 51 – Nitsavim- 52 Va Yelej
Devarim (Deuteromonio) 29:10 (9) – 31:27

Para ser compartida Shabat 25 del 6° mes Biblico , 12ª,  civil (Elul) 5784 / Septiembre 28 de 2024.

 

Aliyás de la Torá (cuando se lee Nitsavim junto con VaYelej):

      1.      29:10-29 (9-28 heb.)

      2.     30:1-6

      3.     30:7-14

      4.     30:15 – 31:6

      5.     31:7-13

      6.     31:14-19

      7.     31:20-27

 

Haftará: Isaías 61:10 – 63:9

Brit Hadasha: Revelación 19:1 – 20:10

Aliyás del CR:

1.      Revelación 19:1-8

2.      Revelación 19:9-15

3.      Revelación 19:16-21

4.      Revelación 20:1-6

5.      Revelación 21:7-10

Nitsavim Significa “(estáis) de pie”./ firmemente parados.

 

VaYelej Significa “y fue”.

  


  La restauración de Israel


Hay un fuerte viento de restauración de la identidad hebrea entre las ovejas perdidas de la Casa de Israel y de la Casa de Yehudá (Judá) que han sido esparcidas hasta los confines de la tierra y entremezcladas entre los gentiles.

 

Este viento se está notando entre los cristianos que han nacido de nuevo y que cada vez más sienten la necesidad de volver a lo que llaman el "MESIANISMO primitivo", que existía en el primer siglo después del Mesías y, que en su esencia era un movimiento hebreo.

 

Este viento también se está notando entre los gentiles inconversos que cada vez más están mostrando interés por saber acerca de sus raíces. El rabino principal de la comunidad judía en Madrid nos informó de que cada día hay personas "de la calle" que están llamando a su oficina para saber si sus apellidos son de origen judío.

 

¿Qué está pasando?

 

Estamos viendo el cumplimiento de una profecía que tiene varios miles de años. Vamos a mirarla:

D'varim (Deuteronomio) 30:1-14  "Y sucederá que cuando todas estas cosas hayan venido sobre ti, la bendición y la maldición que he puesto delante de ti, y tú las recuerdes en todas las naciones adonde el Señor tu Eloha te haya desterrado, y vuelvas al Señor tu Eloha, tú y tus hijos, y le obedezcas con todo tu corazón y con toda tu alma conforme a todo lo que yo te ordeno hoy, entonces el Señor tu Eloha te hará volver de tu cautividad, y tendrá compasión de ti y te recogerá de nuevo de entre todos los pueblos adonde el Señor tu Eloha te haya dispersado. 

Si tus desterrados están en los confines de la tierra, de allí el Señor tu Eloha te recogerá y de allí te hará volver. Y el Señor tu Eloha te llevará a la tierra que tus padres poseyeron, y tú la poseerás; y El te prosperará y te multiplicará más que a tus padres.

Además, el Señor tu Eloha circuncidará tu corazón y el corazón de tus descendientes, para que ames al Señor tu Eloha con todo tu corazón y con toda tu alma, a fin de que vivas.

El Señor tu Eloha pondrá todas estas maldiciones sobre los enemigos y sobre los aborrecedores que te persiguieron.

Y tú volverás a escuchar la voz del Señor, y guardarás todos sus mandamientos que yo te ordeno hoy.

Entonces el Señor tu Eloha te hará prosperar abundantemente en toda la obra de tu mano, en el fruto de tu vientre, en el fruto de tu ganado y en el producto de tu tierra, pues el Señor de nuevo se deleitará en ti para bien, tal como se deleitó en tus padres, si obedeces a la voz del Señor tu Eloha, guardando sus mandamientos y sus estatutos que están escritos en este libro de la ley, y si te vuelves al Señor tu Eloha con todo tu corazón y con toda tu alma.

Este mandamiento que yo te ordeno hoy no es muy difícil para ti, ni fuera de tu alcance. No está en el cielo, para que digas: "¿Quién subirá por nosotros al cielo para traérnoslo y hacérnoslo oír a fin de que lo guardemos?" Ni está más allá del mar, para que digas: "¿Quién cruzará el mar por nosotros para traérnoslo y para hacérnoslo oír, a fin de que lo guardemos?" Pues la palabra está muy cerca de ti, en tu boca y en tu corazón, para que la guardes."

LA RESTAURACIÓN EMPIEZA EN LOS CONFINES DE LA TIERRA

 

El verso 4 dice:

"Si tus desterrados están en los confines de la tierra, de allí el Señor tu Eloha te recogerá y de allí te hará volver."

Vemos aquí que la restauración de Israel empieza en los confines de la tierra, contado desde la tierra de Israel. Esto quiere decir que el viento que ahora está soplando sobre los huesos secos, que vio el profeta Ezequiel (cap. 37), está empezando en los países que están situados a mayor distancia de Israel.

 

El profeta Oseas está hablando de las diez tribus del norte que perderían su identidad hebrea al ser esparcidos por la tierra, (Os. 1:4, 11b; 2:23). La palabra hebrea "Yisre'el" significa "Elohim siembra".

 

Sólo una pequeña parte del Israel histórico ha mantenido su identidad hebrea.

 

El pueblo judío (que en la Biblia es identificada como la Casa de Yehudá (Judá) y que representa a las 3  tribus de las 13 de Israel) ha mantenido su identidad hebrea durante todos estos años. A pesar de ello, la mayoría de los descendientes de las 13 tribus de Israel han perdido su identidad totalmente.

 

Tenemos que ser conscientes de que una gran parte del pueblo judío también ha sido asimilada, tanto voluntariamente como forzadamente, durante los últimos 2500 años.

 

¿Ha rechazado Elohim a estos israelitas y judíos asimilados, junto con sus hijos, para que nunca más puedan entrar y ser una parte integral del pueblo de Israel?

 

¿No tiene el hijo "pródigo" ninguna posibilidad de volver a su familia y ser aceptado como heredero y miembro de la familia?

 

¿No hay ningún plan de redención para todos estas ovejas perdidas de la Casa de Israel y de la Casa de Judá?

 

¡Ciertamente que sí!

 

RESTAURACIÓN DE LOS ISRAELITAS Y LOS JUDÍOS PERDIDOS

 

El profeta Oseas fue enviado a la Casa de Israel, las 10 tribus que componían el Reino Norteño de Israel. El profetizó que el Reino del norte iba a ser destruido y nunca más ser restaurado como un reino en la Tierra. Esto se ha cumplido. El Reino del norte nunca más será restaurado como una nación separada en Israel.

Pero al mismo tiempo que Adonai prometió que estas 10 tribus iban a ser esparcidas por la tierra y ser tan numerosos como la arena en la orilla del mar, (Os 1:10), y entremezclados con los gentiles, Él les dio una promesa de restauración, no como una nación a parte de los judíos, sino por medio de UNA TOTAL UNIÓN CON LA CASA DE JUDÁ PARA QUE TODO ISRAEL PUDIERA SER RESTAURADA DE NUEVO.

 

El profeta Oseas dice, 1:11-2:1:

"Y los hijos de Judá y los hijos de Israel se reunirán, y nombrarán para sí un solo jefe, y subirán de la tierra, porque grande será el día de Jezreel (Elohim siembra). Decid a vuestros hermanos: Ammí, y a vuestras hermanas: Ruhamá."

Tome nota de que en el capítulo 1 de Oseas no es el pueblo judío que es llamado "Lo-Rujamá" (No-Misericordia) y "Lo-Amí" (No-mi-pueblo). Está hablando del reino del Norte, las 10 tribus, que luego se perdieron entre los gentiles.

"Ponle por nombre Lo-Rujamá, porque ya no me compadeceré de la casa de Israel, pues no los perdonaré jamás." (Oseas 1:6b)

Estos descendientes de Israel ya no serían el pueblo de Elohim y ya no recibirían más misericordia como la recibiría la Casa de Judá, como está escrito:

"Pero me compadeceré de la casa de Judá. (Oseas 1:7a)

Cuando estamos hablando de la Casa de Israel tenemos que ser conscientes de que no se trata solamente de los judíos. La Casa de Judá es una parte de Israel. Hay 10 tribus más, y la mayoría de ellos están entremezcladas con los gentiles.

 

Como hemos dicho antes, por medio de la asimilación de la Casa de Israel (las diez tribus) y la Casa de Yehudá (los judíos)y su consecuente pérdida de la identidad hebrea, Israel ha sido sembrado entre las naciones gentiles.

 

Casi la totalidad de la Casa de Israel ha perdido su identidad. La semilla que fue sembrada murió en la tierra pagana.

 

La mayoría de la Casa de Yehudá (los judíos) ha sido asimilada y entremezclada con los gentiles. Esa semilla también murió en tierra pagana.

 

Pero ¿Qué pasa cuando la semilla es sembrada en la tierra?

 

Escuché acerca de una investigación que fue publicada en Jerusalem Post que mostraba que hay más de 35.000.000 de latinoamericanos que son judíos sin saberlo.

 

Lo que ahora está sucediendo con estos que tienen una herencia israelita o judía oculta, es lo que podemos leer en la profecía de Ezequiel 37:9-14 donde está escrito:

    Entonces El me dijo: Profetiza al espíritu, profetiza, hijo de hombre, y di al espíritu (=viento): "Así dice el Señor Elohim: Ven de los cuatro vientos, oh espíritu (viento), y sopla sobre estos muertos, y vivirán. '"

    Y profeticé como El me había ordenado, y el espíritu (viento) entró en ellos, y vivieron y se pusieron en pie, un enorme e inmenso ejército. Entonces El me dijo: Hijo de hombre, estos huesos son toda la casa de Israel; he aquí, ellos dicen: "Nuestros huesos se han secado, y nuestra esperanza ha perecido. Estamos completamente destruidos."

Por tanto, profetiza, y diles: "Así dice el Señor Elohim: He aquí, abriré vuestros sepulcros y os haré subir de vuestros sepulcros, pueblo mío (en hebreo "Amí"), y os llevaré a la tierra de Israel. Y sabréis que yo soy el Señor, cuando abra vuestros sepulcros y os haga subir de vuestros sepulcros, pueblo mío (Amí). Pondré mi Espíritu en vosotros, y viviréis, y os pondré en vuestra tierra. Entonces sabréis que yo, el Señor, he hablado y lo he hecho'- declara el Señor. "

Hay un viento que está soplando sobre la simiente de Avraham que ha muerto en la tierra pagana. Los que son descendientes de los judíos y los israelitas, aún sin saberlo, ahora se están acercando al pueblo judío y la Nación de Israel. Hay algo dentro de ellos que los está llamando de vuelta.

 

Su experiencia anterior está expresada con estas palabras:

"Nuestros huesos se han secado, y nuestra esperanza ha perecido. Estamos completamente destruidos."

La palabra "esperanza" en hebreo es "tikvá". Al poner el artículo determinado será "HaTikvá". HaTikvá es el nombre del himno nacional de Israel. Una traducción literal de la frase "Estamos completamente destruidos" sería: "Nos hemos separado de nosotros mismos."

 

Estos israelitas perdidos se han sentido fuera de la ciudadanía de Israel. Y aunque por dentro sienten que algo les une a Israel y tienen un deseo de volver, están sintiendo una separación del pueblo de Israel.

"Hijo de hombre, estos huesos son toda la casa de Israel"

La visión profética de Ezequiel nos está dando el mensaje de una restauración total de la identidad israelita para los israelitas perdidos que también incluye a los judíos asimilados.

 

No es suficientes ser restaurado como individuo mediante la experiencia de la regeneración mediante la fe en la muerte expiatoria y la resurrección del Mesías de Israel. Todos los miembros necesitan unirse y un pueblo tiene que ser formado. Hace falta establecer una identidad de pueblo, un sentimiento nacional, un nacionalismo israelita.

Estas personas necesitan sentirse arropados e integrados dentro de Israel para poder experimentar la sanidad interior y ser liberados de todo sentimiento de rechazo.

 

LA UNIFICACIÓN DE LAS DOS CASAS

Podemos ver que, después de la división de las 12 tribus bajo el reinado de Roboam, el hijo de Salomón, las Escrituras llama las 10 tribus del norte "La Casa de Israel", "La Casa de Yosef (José)", "La Casa de Efraim" o "Samaria".  Las dos tribus del sur son llamadas "La Casa de Yehudá (Judá)", "La Casa de David" o "Yerushalayim (Jerusalén)".

 

La tribu de Efraim llegó a ser la tribu que representaba a todas las 10 tribus que componían el Reino del norte, de la misma manera como la tribu de Yehudá (Judá) representa a las dos tribus que componían el Reino del sur en la tierra de Israe. ADICIONANDOCE LA TRIBU DE Levi que regreso a Jerusalen.

 

Efraim recibió la primogenitura, según 1 Crónicas 5:1-2., y Yehudá fue el portador de la promesa del Mesías, Génesis 49:8-12.

 

El profeta Ezequiel también profetizó sobre los dos palos que representan a las dos casas de Israel, Yehudá (las 2 tribus) y Efraim (las 10 tribus). Ezequiel fue exhortado por Adonai a unir los dos palos para que fueran uno solo.

Así dice la palabra profética: (Ezequiel 37:15-28

     Y vino a mí la palabra del Señor, diciendo: Y tú, hijo de hombre, toma una vara y escribe en ella: "Para Judá y para los hijos de Israel, sus compañeros." Toma luego otra vara y escribe en ella: "Para José, vara de Efraín, y para toda la casa de Israel, sus compañeros." Júntalas la una con la otra en una sola vara para que sean una sola en tu mano.

    Y cuando los hijos de tu pueblo te hablen, diciendo: "¿No nos explicarás qué quieres decir con esto?", diles: "Así dice el Señor Elohim: He aquí, tomaré la vara de José, que está en la mano de Efraín, y las (10) tribus de Israel, sus compañeros; las pondré con aquélla, con la vara de Judá, y las haré una sola vara, y serán una en mi mano. '" Y las varas en que escribas estarán en tu mano a la vista de ellos, y diles: "Así dice el Señor Elohim:     He aquí, tomaré a los hijos de Israel (no sólo los judíos) de entre las naciones adonde han ido, los recogeré de todas partes y los traeré a su propia tierra.

    Y haré de ellos una nación en la tierra, en los montes de Israel; un solo rey será rey de todos ellos; nunca más serán dos naciones, y nunca más serán divididos en dos reinos.

    No se contaminarán más con sus ídolos, ni con sus abominaciones, ni con ninguna de sus transgresiones (de la Torá); sino que los libraré de todos los lugares en que pecaron y los limpiaré. Y ellos serán mi pueblo y yo seré su Elohim. Mi siervo David será rey sobre ellos, y todos ellos tendrán un solo pastor; andarán en mis ordenanzas y guardarán mis estatutos y los cumplirán. Y habitarán en la tierra que di a mi siervo Jacob, en la cual habitaron vuestros padres; en ella habitarán ellos y sus hijos, y los hijos de sus hijos para siempre; y mi siervo David será su príncipe para siempre. Y haré con ellos un pacto de paz; será un pacto eterno con ellos. Y los estableceré, los multiplicaré y pondré mi santuario en medio de ellos para siempre. Mi morada estará también junto a ellos, y yo seré su Eloha y ellos serán mi pueblo. Y las naciones sabrán que yo, el Señor, santifico a Israel, cuando mi santuario esté en medio de ellos para siempre.' "

Esta profecía nunca se ha cumplido en la historia. Desde que Israel y Yehudá fueron divididos en el tiempo de Roboam, hijo de Salomón, Israel ha estado dividido en dos casas.

 

La Casa de Yehudá es el pueblo judío.

 

La Casa de Israel se encuentra principalmente entre los gentiles. La Casa de Israel no está representada por el Cristianismo. Israel es un pueblo dividido en dos casas, formado por descendientes de Abraham.

 

La mayoría de las religiones son grupos establecidos por hombres no hebreos que usan las escrituras hebreas, separando al mesías Judío de sus raíces ancestrales, con interpretaciones y doctrinas sesgadas por sus propios intereses. Las sagradas escrituras  no hablan de religiones ni de unión de ellas. Cuando venga el Mesías no vendrá or ninguna iglesia, sino por su pueblo

 

Estos israelitas-gentiles de la Casa de Israel se juntarán con la Casa de Yehudá, según la palabra profética, para ser un solo pueblo.

¿Cómo podrá ocurrir esto?

 

Por medio de que ambos tengan el mismo Rey, el Mesías.

 

El Mesías visitó a la Casa de Yehudá, (Zacarías. 10:3), pero su misión no estaba limitado a la Casa de Yehudá, sino también vino para reunir con la Casa de Yehudá las ovejas perdidas de la Casa de Israel, como está escrito en Juan 10:16:

"Tengo otras ovejas que no son de este redil (la Casa de Judá); a ésas también me es necesario traerlas, y oirán mi voz, y serán un rebaño con un solo pastor."

Y en Juan 11:51-52 está escrito:

"Ahora bien, no dijo esto de su propia iniciativa, sino que siendo el sumo sacerdote ese año, profetizó que Yeshúa  iba a morir por la nación; y no sólo por la nación (judía), sino también para reunir en uno a los hijos de Elohim que están esparcidos."

El Mesías también vino para que la salvación llegara hasta todos los gentiles del mundo, según está escrito el Isaías 49:6:

"Poca cosa es que tú seas mi siervo, para levantar las (12) tribus de Jacob y para restaurar a los que quedaron de Israel; también te haré luz de las naciones, para que mi salvación alcance hasta los confines de la tierra."

Lo que está pasando ahora en el mundo es, que miles y miles de los descendientes de estos israelitas y judíos que perdieron su identidad, están volviendo en busca de sus raíces hebreas. Muchos de ellos están diciendo a los judíos como Rut dijo a su suegra:

"Tu pueblo es mi pueblo, y tu Eloha es mi Eloha." (Rut 1:16b)

Por medio del nuevo pacto en la sangre de Yeshúa, que fue hecho con la Casa de Israel y la Casa de Yehudá, estos perdidos podrán volver a Israel y ser ciudadanos de Israel.

 

En Jeremías 31:31, 33a está escrito:

"He aquí, vienen días- declara el Señor- en que haré con la casa de Israel y con la casa de Judá un nuevo pacto... porque este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días- declara el Señor-..."

El Nuevo Pacto está hecho con las 12 tribus de Israel. Las 10 tribus habían estado esparcidas durante aprox. 130 años cuando el profeta Jeremías escribió la profecía de que el Nuevo Pacto iba a ser hecho con la Casa de Israel. Esto nos muestra que YHWH está contando con todas las 12 tribus incluso después de que el Reino del norte hubiera sido esparcido entre los gentiles.

 

Por medio de la circuncisión del corazón de los que se convierten, el Mesías restaura las 12 tribus de Israel y hace volver a los perdidos al pueblo de Israel.

 

El Mesías vino por primera vez para salvar a Su pueblo de sus pecados, Mateo 1:21.

 

Recordemos que solamente la Casa de Judá estaba en la tierra de Israel cuando Yeshúa vino la primera vez. La salvación vino en primer lugar para los judíos, (Romanos 1:16), el pueblo de Yeshúa. Los historiadores cuentan que los primeros 100.000 seguidores del Mesías eran solamente judíos.

 

Después fue extendida la invitación a los israelitas perdidos en Samaria, (Juan 4) y en otras tierras, y luego a los gentiles, (Hechos 1:8).

 

A partir de la primera venida del Mesías, los gentiles fueron invitados a participar del plan de Elohim para la restauración de Israel.

 

Por medio del nuevo nacimiento reciben una nueva nacionalidad, son hechos israelitas y ya no son llamados gentiles, conforme a lo que está escrito:

"Cuando erais gentiles..." (1 Corintios 12:2)

Ahora pueden considerarse como israelitas con una ciudadanía plena en Israel, como está escrito:

 (Efesios 2:11-13, 19)

    Recordad, pues, que en otro tiempo vosotros los gentiles en la carne, llamados incircuncisión por la tal llamada circuncisión, hecha por manos en la carne, recordad que en ese tiempo estabais separados de Mashiaj (=Mesías), excluidos de la ciudadanía de Israel, extraños a los pactos de la promesa, sin tener esperanza, y sin Elohim en el mundo.

    Pero ahora en Mashiaj Yeshua, vosotros, que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido acercados por la sangre de Mashiaj...  Así pues, ya no sois extranjeros (en Israel) ni advenedizos (fuera de Israel), sino que sois conciudadanos de los santos y sois de la familia de Elohim.

Estamos en tiempos proféticos; La  tribu de José, esta representada por Efraín su hijo, este será quien mediante búsqueda de las ovejas perdidas encontradas por el Mashiaj, nos traerá de regreso a casa para volver a ser un solo pueblo con un solo pastor

Sea nuestra alegría saber que somos parte de la restauración de Israel que como hijos pródigos estamos de regreso a casa.

         ¡SHABAT SHALOM!

Por: HOSHEA BEN YISRAEL