Parashá No. 16 – BeShaláj – Y envió
Shemót
/ Nombres / Éxodo 13:17 – 17:16
Para compartir este shabat 10 de Shevat
5785. Febrero /8/2025.
Aliyás
de la Torá:
1.
13:17 – 14:8
2.
14:9-25 (Sefardíes)
3.
14:15-25 (A); 14:26 – 15:26 (S)
4.
14:26 – 15:26 (A); 15:27 – 16:10 (S)
5.
15:27 – 16:10 (A); 16:11-29 (S)
6.
16:11-36 (A); 16:30-36 (S)
7.
17:1-16
Haftará:
Jueces 5:1-31
Brit
Hadashah: Lucas 8:1 – 9:62
1.
8;1-25
2.
8;26-56
3.
9:1-27
4.
9;28-45
5.
9;46-62
BeShalaj
Significa “cuando envió”.
Esta
mañana hablaremos sobre dos temas uno es la Alabanza y el otro; como combatir
el mal.
13:17 Y sucedió que
cuando el Faraón hubo enviado al pueblo, no los guió Elohim por el camino de la
tierra de los filisteos, aunque era el más próximo, pues dijo Elohim: No sea
que se arrepienta el pueblo al ver la guerra y se vuelva a Egipto.
Para
Que Me Alaben
Cuando
estábamos estudiando en estos días acerca de la salida del pueblo de Israel de
Egipto, me vino la inquietud acerca de la forma en que El Eterno nos sacó.
Si
comenzamos a estudiar desde el inicio de las 10 plagas, tenemos que darnos
cuenta que todo el proceso fue bastante azaroso, por no decir traumático, no
solo para los egipcios, si no también para nosotros como pueblo.
Primero,
que muchas de las plagas nos afectaron también a nosotros.
Aún
aquellas que no nos afectaron directamente, como por ejemplo la de las
tinieblas y la de la muerte de los primogénitos, durante esas plagas
seguramente sentimos la angustia, el temor de que algo nos pudiera suceder.
¿Que
quería Elohim enseñarnos con todo eso?
¿Porqué
no nos sacó de Egipto de una manera mas tranquila?
¿Porqué
no nos tele-transportó en un abrir y cerrar de ojos?
¿Porqué
aún después que salimos, Elohim nos “auchó” (hizo perseguir) por Faraón y sus
huestes?
¿Que
buscaba Elohim poniéndonos entre el mar y el ejercito de Faraón?
¿Porqué
cuando el mar se abrió, no puso las paredes de agua bien lejos de nosotros, que
ni siquiera las pudiéramos ver?
¿Porqué
teníamos que caminar con el temor de ver la pared de agua a nuestro lado,
temiendo que de un momento a otro se nos viniera encima y nos ahogara?
Cuando
nos hacemos estas preguntas; entendemos el porqué de muchas cosas en la vida de
nosotros los creyentes.
Entendemos
el porqué desde que comenzamos en los caminos del Eterno, nuestra mi vida que
antes era lo mas de tranquila, se convirtió de un momento a otro en toda una
aventura diaria.
Cambios
radicales nos tocaron y nos tocan aun, en todas las áreas de nuestras mis vidas.
De
la monotonía en la cual vivíamos, pasamos a vernos cada momento en situaciones
llenas de adrenalina.
Cuando
vemos lo que pasó a la salida de Egipto, encontramos muchas similitudes con lo
que uno comienza a vivir cuando se enrola como parte del pueblo de Elohim.
Desde
la época del éxodo, Elohim nos quiere enseñar una lección muy importante con
todo esto.
Hay
un pasaje que es muy conocido por todos nosotros y que si no lo sabemos
estudiar son muchas las confusiones que nos puede traer:
Tehilím
/ Salmos
23 1(0) Un Canto de
David: (1) YHVH es mi pastor; nada me falta. 2 En lugares de delicados pastos
me hará descansar, Él me conduce a aguas en lugares de reposo,
Cuando
leemos este pasaje y lo confrontamos con nuestra vida, podemos caer en el error
de pensar que Elohim no está con nosotros.
Tenemos
que entender a través de esta parashá, que lo que el mundo llama descanso,
reposo, no es lo que Elohim y nosotros entendemos como descanso y reposo.
El
reposo, el descanso nuestro no está supeditado a la tranquilidad que tengamos a
nuestro alrededor .
Nuestro
reposo, nuestro descanso está en que no importa lo que suceda a nuestro lado,
nuestra confianza esté puesta en Elohim.
Tehilím
/ Salmos 91
1(0) Tú que habitas a la sombra de Elyon, pasas tus noches a la sombra del
Shaddai, 2 Que dices a YHVH: "¡Mi refugio! ¡Mi fortaleza! Mi Elohim, ¡en
quien confío!" – 3 Él te rescatará de la trampa del cazador y de la
pestilencia de las calamidades; 4 Él te cubrirá con los extremos de sus alas, y
bajo sus alas encontrarás refugio; su verdad es un escudo y protección. 5 no
temerás los terrores de la noche, ni saeta que vuele de día, 6 ni pestilencia
que ande en la oscuridad, ni calamidad que inflija destrucción al mediodía. 7 mil
caerán a tu lado, pero no se acercará a ti. 8 sólo mantén tus ojos abiertos, y
verás cómo los perversos son castigados. 9 porque has puesto a YHVH, El
Altísimo, que es mi refugio, por tu morada.
10 ningún desastre te
tocará, ninguna calamidad vendrá cerca de tu tienda; 11 porque Él ordenará a
sus malajím que te cuiden y que te guarden a donde quiera que vayas. 12 ellos
te llevarán en sus manos, para que no tropieces en la roca. 13 pisotearás sobre
el león y las serpientes, leones jóvenes y serpientes pisotearás. 14
"Porque él me ama, Yo lo rescataré; porque conoce Mi Nombre, Yo lo
protegeré. 15 Él clamará a mí, y Yo le responderé. Yo estaré con él cuando esté
en angustia. Yo lo libraré y le traeré honor. 16 yo lo saciaré con larga vida y
le mostraré mi salvación."
A
mí que me gusta resaltar ciertos pasukím / versículos, con la idea que
entendamos mejor, en este salmo tendría que resaltarlo todo, ya que todo él nos
habla claramente del tema que tratamos.
En
todo el contexto nos habla que el peligro siempre estará ahí, pero Elohim
quiere que confiemos en Él.
¿Que
busca Elohim con todo esto?
Veamos
lo que nos enseña la Toráh.
Shemót/
Éxodo 14
:26 YHVH dijo a Moshe: "Extiende tu mano por sobre el mar, y el agua
regresará y cubrirá los Egipcios con sus carruajes y caballería." 27 Moshe
extendió su mano por sobre el mar, y para el alba el mar había regresado a su
profundidad anterior. Los Egipcios trataron de huir, pero YHVH los barrió hacia
el mar. 28 El agua regresó y cubrió todos los carruajes y caballería del
ejército de Faraón que los habían seguido hasta dentro del mar – ni uno de
ellos quedó. 29 Pero el pueblo de Israel caminó sobre tierra seca dentro del
mar, con el agua como una pared para ellos a su derecha y a su izquierda. 30 En
ese día,YHVH salvó a Israel de los Egipcios; Israel vio a los Egipcios muertos
en la orilla. 31 Cuando Israel vio la obra poderosa que YHVH había hecho contra
los Egipcios, el pueblo temió a YHVH, y creyó en YHVH y en su siervo Moshe.
¿Entendemos
los propósitos del Eterno?
Pero
no son esos los únicos propósitos con esa manera de vivir a la cual Elohim nos
quiere llevar:
Shemót/
Éxodo:15 1
Entonces Moshe y el pueblo de Israel cantaron este canto a YHVH:"Yo
cantaré a YHVH, porque Él es altamente exaltado: al caballo y su jinete Él echó
en el mar. 2 Yah es mi fuerza y mi canto, y Él se ha convertido en mi
salvación. Este es mi Elohim; yo lo glorificaré; el Elohim de mi padre; yo lo
exaltaré. 3 YHVH es mi guerrero; YHVH es Su Nombre.
Con
que relacionamos la palabra: CANTO ?
Yo
la relaciono con ALABANZA Y ADORACIÓN.
ALABANZA
viene del hebreo YEUDÍ que traducido al español es: JUDÍO y que significa
ALABADOR DE YHVH.
O
sea que lo que Elohim quiere cuando nos mete en tantas cosas donde vemos Su
Mano protectora sobre nuestra vida, es que seamos unos buenos judíos, unos
buenos alabadores, adoradores de Él.
Cuando
vemos este canto que Moshe y el pueblo cantaron, nos podemos dar cuenta que fue
un canto espontáneo.
No
nos imaginamos a Moshe o al director de alabanza de la época diciendo:
“Bueno....como
Elohim nos ha salvado de esta manera tan prodigiosa........abramos nuestros
himnarios en la página número tal.........y cantemos el himno tal por cual….”
El
Eterno nos quiere llevar a dimensiones mucho más altas en nuestra vida como
judíos, como sus alabadores y adoradores. Como esos verdaderos Israelitas del
pacto renovado.
Y
para que esa alabanza....esa adoración sea hermosa.....linda.....limpia.....con
unción.....que salga de corazones agradecidos, entonces Elohim nos meterá en
circunstancias donde necesitemos de Él.......donde confiemos en Él.
Yo
tengo un gran testimonio de eso; amen.
Deuteronomio 30:6 donde
está escrito: “El Eterno tu Dios circuncidará”.
Con
esta expresión, Moshé/Moises dijo que los hijos de Israel necesitaban eliminar
todo lo que impedía la sensibilidad de sus corazones. Esto se hace mediante la
Teshuvá, la Torah y la Tefilá, el arrepentimiento, el estudio de la Torah y la
oración. Sin embargo, el hombre no puede eliminar su yetser hará, su mala
inclinación, el pecado, que está dentro de él. Sólo puede confesarlo y
arrepentirse de los pecados que fueron producidos por esa naturaleza
pecaminosa. El que puede quitar definitivamente el pecado que está dentro de
nosotros es el Eterno/Dios, y lo hará finalmente por medio de Mashiaj Yeshúa.
Por lo tanto, la circuncisión del corazón que el Eterno hace, es llamada “la
circuncisión del Mesías”, cf. Colosenses 2:11. Esa circuncisión del Mesías fue anunciada
por los profetas, como está escrito en Ezequiel 36:26-27:
“'Además, os
daré un corazón nuevo y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros; quitaré de
vuestra carne el corazón de piedra y os daré un corazón de carne. 'Pondré
dentro de vosotros mi espíritu y haré que andéis en mis estatutos, y que
cumpláis mis ordenanzas poniéndolas por obra.”
Yeshúa
HaMashíaj nos dio una lección al respecto :
Yojanán
/ Juan 4;23
Pero el momento se acerca; en verdad, ya está aquí, cuando los verdaderos
adoradores adorarán al Padre espiritual y verdaderamente; porque ésta es la
clase de gente que el Padre quiere adorándole. 24 YHVH es Espíritu; y los
adoradores tienen que adorarlo espiritual y verdaderamente."
No
pienses que Elohim se alejó de ti, cuando las cosas en tu vida se complican, es
la manera como Él te quiere llevar a ser un buen adorador.....un buen
alabador....un buen ieudí.....un buen judío.
____________________________________________
COMO
COMBATIR EL MAL??
13:17
Y sucedió
que cuando el Faraón hubo enviado al pueblo, no los guió Elohim por el camino
de la tierra de los filisteos, aunque era el más próximo, pues dijo Elohim: No
sea que se arrepienta el pueblo al ver la guerra y se vuelva a Egipto.
Ahora vamos a la última porción de esta parashá:
Nos
vamos a centrar en el último párrafo, cuando la Toráh nos relata lo sucedido
entre Israel y Amalék.
8 Vinieron los
amalecitas y atacaron a Israel en Refidim.9 Moshé dijo a Yehoshúa: «Elígete
algunos hombres, y sal mañana a combatir contra Amalék. Yo me pondré en la cima
del monte, con el cayado de Elohim en mi mano.» 10 Yehoshúa cumplió las órdenes
de Moshé, y salió a combatir contra Amalék. Mientras tanto, Moshé, Aarón y Jur
subieron a la cima del monte.11 Y sucedió que, mientras Moshé tenía alzadas las
manos, prevalecía Israel; pero cuando las bajaba, prevalecía Amalék. 12 Se le cansaron las manos a Moshé, y
entonces ellos tomaron una piedra y se la pusieron debajo; él se sentó sobre
ella, mientras Aarón y Jur le sostenían las manos, uno a un lado y otro al
otro. Y así resistieron sus manos hasta la puesta del sol.13 Yehoshúa derrotó a
Amalék y a su pueblo a filo de espada.14 YHVH dijo Moshé: «Escribe esto en un
libro para que sirva de recuerdo, y haz saber a Yehoshúa que yo borraré por
completo la memoria de Amalék de debajo de los cielos.»15 Después edificó Moshé
un altar, al que puso por nombre YHVH Nissí 16 diciendo: «La bandera de YHVH en
la mano; YHVH está en guerra con Amalék de generación en generación.»
La
eterna lucha entre el bien y el mal.
En
cada generación hay un representante de Moshé: Israel.
En
cada generación también hay un representante de Amalék.
Recordemos
un poco la historia:
Herodes.....Antioco
Epifanes......el imperio romano.........el imperio persa...........el imperio
egipcio........Hitler..........Husseim.......Irán............los
palestinos......etc...etc..
¿Porqué
Israel siempre metido en tantos problemas?
Porque
el medio que El Eterno utiliza para pelear contra el mal, es Israel.
“YHVH está en guerra con
Amalék de generación en generación.»
Hasta
la palabra A-mal- ék nos dice mucho.
Si
nosotros somos ese ejercito que El Eterno utiliza para combatir el MAL, debemos
saber como hacerlo.
Debemos
saber cómo atacarlo.
Y
para saber cómo atacarlo, debemos conocerlo.
Debemos
saber de donde salió.
Quiero
compartir, esta historia a manera de reflexión;
Y
aqui se trata el conflicto entre el bien y el mal. ¿Talvez algunos ya lo hemos
escuchado y se lo vamos a repetir, amen?
======================================================
Un
profesor universitario retó a sus alumnos con esta pregunta:
“Elohim
creó todo lo que existe?” - Un
estudiante contestó valiente: “Si, lo hizo.”
“Elohim
creó todo?” Preguntó nuevamente el profesor. -“Si señor”, respondió el joven.
El
profesor contestó, “si Elohim creó todo, entonces Elohim hizo el mal, pues el
mal existe, y bajo el precepto de que nuestras obras son un reflejo de nosotros
mismos, entonces Elohim es malo”
El
estudiante se quedó callado ante tal respuesta y el profesor, feliz, se jactaba
de haber probado una vez más que la fe era un mito.
Otro
estudiante levantó su mano y dijo: -
“Puedo hacer una pregunta, profesor?”
“Por
supuesto”, respondió el profesor. - El joven se puso de pie y preguntó:
“Profesor,
existe el frío?”
“Que
pregunta es esa?. ¿Por supuesto que existe, acaso usted no ha tenido frío?”
El
muchacho respondió: - “De hecho señor, el frió no existe. Según las leyes de la
Física, lo que consideramos frío, en realidad es la ausencia de calor. Todo
cuerpo u objeto es susceptible de estudio cuando tiene o transmite energía, el
calor es lo que hace que dicho cuerpo tenga o transmita energía, el cero
absoluto es la ausencia total y absoluta de calor, todos los cuerpos se vuelven
inertes incapaces de reaccionar, pero el frío no existe, hemos creado ese
término para describir como nos sentimos si no tenemos calor.”
-
“Y existe la oscuridad?”, continuó el estudiante.
El
profesor respondió: “Por supuesto que existe”.
El
estudiantes contestó: - “Nuevamente se equivoca, señor, la oscuridad tampoco
existe. La oscuridad es en realidad ausencia de luz. La luz se puede estudiar,
la oscuridad no. Existe el prisma de Nichols para descomponer la luz blanca en
los varios colores en que está compuesta, con sus diferentes longitudes de
onda. La oscuridad, no. Un simple rayo de luz rasga las tinieblas e ilumina la
superficie donde termina el haz de luz. ¿Como puede saber cuan oscuro está un
espacio determinado? Con base en la cantidad de luz presente en ese espacio,
¿no es así?. Oscuridad es un término que el hombre ha desarrollado para
describir lo que sucede cuando no hay luz presente.”
Finalmente
el joven le preguntó al profesor: - “Señor, ¿existe el mal?”
El
profesor respondió: “Por supuesto que existe, como lo mencioné al principio,
vemos violaciones, crímenes y violencia en todo el mundo, esas cosas son del
mal.”
A
lo que el estudiante respondió:- “El mal
no existe, señor, o al menos no existe por sí mismo. El mal es simplemente la
ausencia de Elohim, es, al igual que los casos anteriores, un término que el
hombre ha creado para describir esa ausencia de Elohim.
Elohim
no creó el mal. No es como la fe o el amor, que existen como el calor y la luz.
El mal es el resultado de que la humanidad no tenga a Elohim presente en sus
corazones. Es como resulta el frío cuando no hay calor, o la oscuridad cuando
no hay luz.”
Entonces
el profesor, después de asentir con la cabeza, se quedó callado.
El
joven, era un judío que se llamaba Albert Einstein.....
Ten
a Elohim presente en tu corazón.
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¿Interesante,
cierto?
Bastante
interesante, sobre todo cuando queremos vencer el mal que hay en cada uno de
nosotros.
Romaniím
/ Rom. 7
:15 Realmente, mi proceder no lo comprendo; pues no hago lo que quiero, sino
que hago lo que aborrezco.16 Y, si hago lo que no quiero, estoy de acuerdo con
la Toráh en que es buena;17 en realidad, ya no soy yo quien obra, sino el
pecado que habita en mí.18 Pues bien sé yo que nada bueno habita en mí, es
decir, en mi carne; en efecto, querer el bien lo tengo a mi alcance, mas no el
realizarlo,19 puesto que no hago el bien que quiero, sino que obro el mal que
no quiero.20 Y, si hago lo que no quiero, no soy yo quien lo obra, sino el
pecado que habita en mí. 21 Descubro, pues, esta ley: aun queriendo hacer el
bien, es el mal el que se me presenta.22 Pues me complazco en la Toráh de
Elohim según el hombre interior,23 pero advierto otra ley en mis miembros que
lucha contra la ley de mi razón y me esclaviza a la ley del pecado que está en
mis miembros.24 ¡Pobre de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo que me lleva a
la muerte?
¿Como
podremos erradicar el mal de la tierra, si aún no podemos sacarlo de nosotros?
Para
que el mal prospere, Amalék nos ha tendido una trampa.
Nos
invita a que saquemos al Eterno de nuestra cotidianidad.
La
trampa de los “amalequitas” de nuestro tiempo está en que hagamos distinción
entre nuestra vida secular y nuestra vida espiritual.
Amalék
quiere que mientras estemos en nuestras labores diarias, no nos acordemos del
Eterno.
Amalék
quiere que únicamente nos acordemos del Eterno, un ratito en la mañana, otro en
la noche y también en Shabat. (es decir que nos involucremos; pero que no nos
comprometamos; quiere vernos solo religiosos…)
Pero
que en el resto del tiempo, nos dediquemos exclusivamente a lo secular.
Eso
hará que siempre estemos “despreocupados” absorbiendo todo lo que el mundo a
nuestro alrededor nos enseña.
No
nos hemos dado cuenta que no hay diferencia entre lo secular y lo espiritual.
Entre lo sagrado y lo profano.
No
nos hemos dado cuenta que todo lo que pasa a nuestro alrededor, tiene que ver
con lo espiritual.
Es
la constante lucha entre el bien y el mal.
Y
si sacamos al Eterno de nuestra cotidianidad, perdemos la lucha.
El
mal nos acosa, nos tienta y vienen las caídas.
En
la porción que estamos estudiando se nos dice:
10 Yehoshúa cumplió las
órdenes de Moshé, y salió a combatir contra Amalék. Mientras tanto, Moshé,
Aarón y Jur subieron a la cima del monte.11 Y sucedió que, mientras Moshé tenía
alzadas las manos, prevalecía Israel; pero cuando las bajaba, prevalecía
Amalék.
El
pueblo podía creer que era una batalla como cualquier otra.
Pero
Moshé no creía lo mismo.
El
Eterno le había enseñado lo que a nosotros años más tarde nos confirmaría:
Efesiím
/ Efe. 6
:11 Revestios de las armas de Elohim para poder resistir a las acechanzas de
ha-satán.12 Porque nuestra lucha no es contra la carne y la sangre, sino contra
los Principados, contra las Potestades, contra los Dominadores de este mundo
tenebroso, contra los Espíritus del Mal que están en las alturas.13 Por eso,
tomad las armas de Elohim, para que podáis resistir en el día malo, y después
de haber vencido todo, manteneros firmes.
Moshé
sabía que todo tiene un trasfondo espiritual.
Por
eso Moshé metió al Eterno en la pelea.
Como?
: Orando, levantando las manos al cielo.
“si Elohim es con
nosotros....quien, contra nosotros?”
Ahora
si podemos entender un pasúk / versículo corto pero muy conocido:
Tesalonikím
Alef / 1
Tes. 5 : 17“Orad sin cesar”
¿Que
quiere decirnos El Eterno con ese pasúk?
¿Que
tenemos que pasarnos de rodillas las 24 horas del día?.................
Porque
eso sería lo que significa: SIN CESAR, Siempre.
Pero
lo que Elohim nos quiere enseñar es que SIEMPRE lo tengamos presente.
Cada
hora, cada minuto, cada segundo del día.
Que
cada cosa que hagamos, seamos conscientes que la hacemos como para El Eterno.
¿Para
qué?
Para
que erradiquemos el mal de nuestra vida y así entonces poder colaborar para
erradicar el mal de nuestra familia, de nuestro barrio, de nuestra ciudad, de
nuestro país, etc....etc...
Es
la única manera como Amalék, - que es un agente de ha-satán- nos dejará
tranquilos.
Ya’akov
/ Stg. 4 :7
Someteos, pues, a Elohim; resistid a ha-satán y él huirá de vosotros.8 Acercaos
a Elohim y Él se acercará a vosotros. Purificaos, pecadores, las manos; limpiad
los corazones, hombres irresolutos.
¿Como
someternos y acercarnos al Eterno?
En
la cultura hebrea, esa cultura que El Eterno nos reveló en las Sagradas
Escrituras, encontramos muchas herramientas para facilitarnos esa tarea.
Por
ejemplo:
Los
tzit tziót, los flecos que El Eterno ordenó que usáramos diariamente en las
puntas de nuestros vestidos – Bemidbar / Num.15.- para que cuando los viéramos
nos acordáramos que tenemos que cumplir Sus mandamientos. Si hacen parte de
nuestra indumentaria diaria, entonces a cada momento los vamos a ver y por lo
tanto siempre vamos a tener presente al Eterno en nuestra vida. La Kipá- que
utilizamos sobre nuestra cabeza – para estar conscientes que siempre, donde
quiera que estemos, en el lugar que sea, siempre estamos en Su Presencia.
La
Mezuzá –que todo judío coloca en las puertas de su casa- en obediencia al
mandamiento de Devarim / Deut. 6 : 9 , y que cada vez que salimos o entramos la
tocamos con la mano, nos llevamos los dedos a los labios y decimos : “que Tu
Palabra esté siempre en mi boca”.
Muchos
desprecian todas estas herramientas que El Eterno nos da.
Y
las consecuencias no se demoran en aparecer:
Tibieza
espiritual.
Mucha
gente tendida en el camino.
Porque
no hacen caso de las advertencias que El Eterno nos da en Su Palabra:
Kefa
Alef / 1
Ped.5:6 Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Elohim para que, llegada la
ocasión, os ensalce; 7 confiadle todas vuestras preocupaciones, pues Él cuida
de vosotros.8 Sed sobrios y velad. Vuestro adversario, satán, ronda como león
rugiente, buscando a quién devorar.
Meditemos
acerca de todo esto y hagamos correctivos para que ayudemos a que el mal se
vaya de nuestra vida.
Yeshúa
corroboró todo esto que estamos diciendo. Cuando le preguntaron, cual es el
principal mandamiento, el contestó en Yojanán Mordejai / Mar. 12 : 28 - 30 , lo que
está escrito en:
Devarim
/ Deut. 6
:4-9; 4 Escucha, (obedece lo que escuchas) Israel: YHVH nuestro Elohim es el
único Elohim. 5 Amarás a YHVH tu Elohim con todo tu corazón, con toda tu alma y
con toda tu fuerza.6 Queden en tu corazón estas palabras que yo te dicto hoy. 7
Se las repetirás a tus hijos, les hablarás de ellas tanto si estás en casa como
si vas de viaje, así acostado como levantado;8 las atarás a tu mano como una
señal, y serán como una insignia entre tus ojos; 9 las escribirás en las jambas
de tu casa y en tus puertas.
Este
es el famosísimo Shemá.
Ahora
entendemos por qué repetimos está porción tres veces al día.
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Hermanos
estudiando esta parashá; También recordé que yo alguna vez juzgué a El Eterno
Dios; preguntándole: ¿Dios porque tardas tanto en responder? Si en Jeremías
33;3, tú dices: “clama a mí y yo te responderé” Yo te estoy clamando y no me estas
respondiendo? ¿Estas muy ocupado y con muchas peticiones?
Un
día estaba repasando la historia de Lázaro y descubrí que cuando Lázaro estaba
enfermo, sus hermanas le enviaron un mensaje a Yeshua; ya que estaba en otro
lugar, le enviaron a decir: Yeshua ven Lázaro está enfermo y se está muriendo.
Algo muy interesante es que cuando el Mesías recibió el mensaje; el decidió
quedarse dos días más, en el lugar en donde estaba. A ver Yeshua tu amigo se
está muriendo. A tu amigo se le está yendo el tiempo ¿y tú decides quedarte dos
días más en dónde estás? No tiene sentido. Y después vemos en la historia que
Yeshua va y es usado por Dios para levantar a Lázaro de entre los muertos. Y
allí fue donde me di cuenta; que los retrasos de Dios existen solo para
recordarnos; que el sigue teniendo el control. Incluso cuando todo nos parece
perdido.
Alguien
dijo que; Nunca debemos detener nuestras peticiones y oraciones; por causa de
una tormenta; pues será la tormenta, la que se detendrá por causa de nuestras
oraciones.
¡SHABAT
SHALOM!
Recopilado y adaptado por Orlando Unda
Ramirez.