Parashá
40 Balak
Números
22:2 – 25:9
Para
ser compartida 10 de tammuz 5776/16 Julio 2016
Aliyás de la Torá :
- 22:2-12
- 22:13-20
- 22:21-38
- 22:39 –
23:12
- 23:13-26
- 23:27 –
24:14
- 24:15 –
25:9
Haftará: Miqueas 5:6
– 6:8
Brith
Hadasha: Juan 13:1 – 14:31
Balak = Devastador
La
porcion de la Torah
para este Shabat se encuentra en Bamidbar 22:2-25:9 y recibe el nombre de Balak
con el cual comienza la sección de estudio que ocupará hoy nuestra atención.
Aquí
hemos de estudiar un hecho sumamente importante que tuvo lugar en los días
previos a la conquista de la tierra por nuestro pueblo: el inútil y
maquiavélico intento final de hasatán de maldecir nuestra nación e impedir que
alcance aquello para lo cual fue destinada desde antes de la fundación del
mundo.
En
el Talmud, los capítulos 22-24 de Bamidbar se conocen como “Sefer Balaam” o “El
Libro de Balaam” debido a la importancia que dicho personaje tiene en esta
sección de la Torah.
Así
pues, tenemos aquí dos figuras históricas conectadas: Balak y Balaam.
Por
la manera cómo ha sido preservada para nosotros esta narrativa, esos dos
personajes representan de alguna manera lo que ha de ocurrir siempre en la
historia de nuestro pueblo: planes secretos para su destrucción y la revelación
de la única manera que el enemigo ha encontrado para hacer daño real a los
hijos de Israel.
Con
esto en mente, destaquemos las siguientes lecciones que aprendemos de esta
sección de la Torah
que corresponde estudiar entre los judíos de la diáspora y los israelitas del
pacto renovado en este Shabat.
1.-
Identidad de Balak
Los
moabitas eran descendientes de Lot luego de una relación incestuosa de sus dos
hijas con su propio padre en el
incidente de la cueva cercana a Zoar (Gén. 19:37). Así
pues, había una relación territorial y política importante entre Moab y los
ancianos de Madián. Como sabemos, Moshé pasó muchos años de su vida en Madián,
donde se casó y tuvo hijos de una hija de Jetro, sacerdote de aquella región.
Por otro lado, las jornadas de Israel hacia la tierra de promisión fueron
cuidadosamente dirigidas para no violar el derecho de la tierra de los países
vecinos y de esta manera está documentado que en un principio, Israel nunca
tuvo altercados territoriales con los moabitas (Deut. 2:1-10).
El
lenguaje de los moabitas era muy parecido al hebreo y ambas naciones podían
comunicarse y comprenderse usando sus lenguas nacionales. Sabemos también que
durante los días de David, Moab fue hecho tributario (2 Samuel 8:2) y aunque
luego de la división de la
Monarquía Moab vino a ser enemigo de Judá y de Efraim, su
enemistad causó que por lo menos en una ocasión ambos reyes se juntaran para
luchar contra un enemigo común y YHVH les dio una gran victoria a ambos,
anticipando así los días cuando la monarquía sería restaurada otra vez bajo un
solo trono, el trono de David (2 Reyes 3:4-27).
No
obstante para los días cuando la
Casa de Israel fue enviada al exilio, los mismos sirios que
tomaron Samaria, hicieron también de Moab una provincia de su gobierno. Más
tarde, durante la dinastía Persa, los moabitas fueron conquistados por los
hasmoneos y con el levantamiento de Roma fue declarada después una provincia
imperial y transferida a la región de Arabia.
Debido
a la historia previa entre los hijos de Israel que salieron de Egipto, Moab y
Madián, no existía razón alguna para que Balak actuara contra Israel como lo
hizo y tal actitud fue un grave error político y espiritual que su gobierno
trajo sobre todo su pueblo y la amargura de aquellas relaciones iniciadas por
Balak aun perdura en sus descendientes contra Israel.
Debido
a esto, el Eterno ha prohibido que una judía se case con un descendiente de
Moab y ha sido declarado que ningún moabita podrá ser recibido como prosélito
en Israel y venir a formar parte de la congregación de los santos debido
precisamente a esta locura de Balak, el que hizo pecar a Moab contra el Elohim
de Israel por el incidente de Balaam (Devarim – Deuteronomio 23: 3-5).
No
obstante, como YHVH permitió a una moabita casarse con un judío del cual
eventualmente surgió David cuyo trono fue declarado por el Eterno como el Trono
del Altísimo y del cual, según la carne procede Yeshua JaMashiaj, aquella maldición
ha sido levantada por el Eterno, en
memoria de la justicia de Rut y por los méritos de Yeshúa, haciendo posible que
ahora, por la vida de Mashiaj, los descendientes de Moab y de Madián y de todos
los árabes, tengan la oportunidad de juntarse al pueblo de Elohim en Yeshua
JaMashiaj, pues a ellos también el Eterno ha dado la bendición de la conversión
mediante los méritos del Justo.
En el Talmud se enseña como asunto
haláquico, que la decisión de los jueces de los días de Booz explica el sentido
de la prohibición, es decir, que aplica solamente a las mujeres judías, no a
los hombres. En otras palabras, que estaba permitido a un judío casarse con una
moabita probada su conversión al Eloha de Israel. Como esto es un asunto de
interpretación de la Torah ,
podría ser revocado por un tribunal superior que viniera después, de ahí la
negación del pariente de Booz de “redimir” por el temor de “dañar su heredad”,
es decir que su descendencia pudiera luego por otro tribunal, no ser
considerada kasher (Rut 4:6).
Esto
es en resumen un pequeño bosquejo que nos permite entender mejor la Parashah de esta semana.
2.-
BALAK Y BALAAM
La
sección de la Torah
que estamos analizando, también nos confronta con un personaje muy enigmático:
Balaam. ¿Quién fue realmente Balaam? ¿En qué sentido era este hombre un
profeta?
Debemos
recordar que la creencia en YHVH no fue exclusiva de Israel porque toda la raza
humana viene de Adám y Eva quienes conocieron al único Eloha verdadero y
siempre YHVH ha cuidado de tener un remanente entre todas las naciones que le
sirven.
Este
fue el caso de Melquisedek rey de Salem (Gén.14:18-20); de Job, varón justo en
su generación y sacerdote del Altísmo (Job 1: 1-5); de Jetro, suegro de Moshé,
sacerdote de Madián (Exodo 2: 15-21) y ahora de Balaam.
Todo
indica que Balaam era un sacerdote en Mesopotamia y de gran estima entre su
familia pues su nombre significa “señor
del pueblo” subrayando así posiblemente su formación en las artes mágicas
típicas de aquella región por la cual se consideraba un personaje importante,
como eran vistos los que supuestamente tenían poderes para comunicarse con los
dioses.
No
obstante, el Eterno se le reveló y por esta causa, fue considerado como
teniendo un conocimiento bastante aceptable del Monoteísmo. Así que Balaam
representa aquí a uno que habiendo recibido la verdad de un solo Eloha, no
obstante mantiene prácticas y costumbres paganas de la cultura de donde nació y
que no es consecuente con la revelación recibida.
Debido
a esto, los hijos de Israel hemos aprendido a escudriñar todo y retener lo
bueno y siguiendo este consejo de nuestros sabios, la parte pagana es rechazada
pero aquella sección de su vida donde es tomado por la Palabra del Eterno, es
preservada como auténtica.
Como
sabemos, en cada una de nuestras sinagogas, cada Shabat, lo que salió aquella
vez de la boca de este profeta gentil, continúa confesándose en nuestros
servicios de Torah al confesar la antigua bendición: “Cuan hermosa son tus
tiendas oh Yaakov y tus habitaciones, oh Israel” que proviene precisamente de
una de sus profecías (Números 24:5).
Y
por si fuera poco, mucho de lo que el Eterno puso en su boca tiene que ver con
los días de la redención final de Israel y la venida de Mashiaj, la “Estrella”
que saldrá de Yaakov (Num. 24:17).
3.-
EL PECADO DE BALAAM
Llegamos
ahora al personaje más enigmático de esta Parashah: Balaam. Estudiaremos aquí
la naturaleza de su pecado, la gravedad de su falta.
Este
es un asunto sumamente importante porque revela la naturaleza misma de los
falsos profetas.
¿Por
qué?
Porque
estudiando el pecado de Balaam, descubrimos también a los falsos profetas que
se han levantado siempre y que habrán de levantarse aun más en los días del
fin.
¿En
qué consistió entonces el pecado de Balaam ben Beor?
Podríamos
señalar los siguientes:
3:1
Primero: Corrupción Mercenaria
Dice
la Escritura
que aquellos hombre enviados por Balak llevaban consigo las “dádivas de
adivinación” (22:7).
En
otras palabras, le estaban ofreciendo dinero a cambio de sus servicios
proféticos. Todo profeta que reciba dinero para profetizar o dar a otros dones
espirituales, muestra un corazón corrupto y mercenario.
Cuando
un mago ofreció a Kefas dinero para que le transfiriera el don de imponer las
manos a fin de impartir también el Espíritu, la reacción inmediata fue:
(Hechos
8:18-21) “Tu dinero perezca contigo pues has
pensado que el don de Di-os se obtiene con dinero. No tienes tu parte ni suerte
en este asunto, porque tu corazón no es recto delante de Di-os”.
Pero
este no fue el caso con Balaam, aunque advertido por YHVH, la oferta duplicada
por Balak conquistó su corazón y deseaba ir para ofrecer sus “servicios” aunque
tenía la prohibición divina de sujetarse estrictamente y no conferir palabra
excepto la indicada por Adonai.
Al
momento que un profeta ministra a un pueblo por la paga prometida, su corazón
no es recto delante de Di-os, como tampoco es recto el corazón del que ofrece
el dinero o la recompensa.
El
amor al dinero es raíz de todos los males y pervierte el don de Elohim cuando
comienza a asociarse con el lucro terrenal que es una amenaza al honor y
santificación del Nombre del Eterno.
Porque
está escrito:
(Yehudáh
11) “¡Ay de ellos! Porque...se lanzaron por
lucro en el error de Balaam...”
Prometer
oración a cambio de una ofrenda, prometer un ayuno a cambio de dinero o pedir
una oración comprándola por dinero, enviar tarjetas de oración juntamente con
solicitud de dinero, todo esto refleja un corazón no recto delante de Elohim,
este fue el camino de Balaam que los hijos de Israel debemos rechazar
constantemente en nuestras vidas.
3:2
Segundo: La Arrogancia.
En
22:8 leemos:
“Reposad
aquí esta noche, y os daré respuesta según Adonai me hablare”.
¿Por
qué dijo esto Balaam? ¿Era realmente eso lo que había en su corazón o quizá lo
que estaba intentando era enviar un mensaje a estos mensajeros en el sentido de
que tal vez el Eterno no le permitiría ir a personas de más bajo rango y
estatura que él mismo? La historia posterior confirma esta posición, pues no
solamente Balaam estaba jugando a arrogancia con estos mensajeros, también
estaba dispuesto a hacerlo con el Eterno.
En
22:10 leemos esto:
“Y Balaam respondió al Eterno: Balak hijo
de Zipor, rey de Moab, ha enviado a decirme...”
Rashi,
uno de los comentaristas más profundos de su tiempo, muestra que en estas
palabras de Balaam hay un tono de arrogancia, como si estuviera diciendo: “Mira
qué considerada es mi reputación que un rey me ha enviado a buscar”. La
“arrogancia” es una evaluación equivocada de mi vida por la cual me considero superior
y más digno que los demás lo cual me lleva a despreciar a mi prójimo en mi
corazón, en mis palabras y en mi conducta.
Balaam trataba de impresionar a los
mensajeros asumiendo una postura de importancia y superioridad e incluso quiso
hacer lo mismo con YHVH al indicarle la realeza de quien lo había invitado.
La
arrogancia es muy dañina porque nos roba nuestro real valor por uno ficticio,
nuestro verdadero lugar por uno que no nos pertenece. La arrogancia nos enferma
el alma y nos remueve de nuestra realidad para introducirnos a un mundo falso,
vacío, plagado de orgullo y falsas expectativas.
3.-
LA VANAGLORIA DE
LA VIDA.-
Este
fue un serio problema en Balaam.
La
oferta duplicada de Balak incluía el reconocimiento de su dignidad, no
solamente con grandes sumas de dinero que tienen el potencial de corromper el
alma a los hombres, sino también con los grandes honores sociales e imperiales
que le habían sido prometidos.
Recordemos
que Balak le mandó a decir la segunda vez:
“Sin
duda te honraré mucho y haré todo lo que me digas” (22:17).
¿Resultado?
Cuando
la vanagloria de la vida está primero que el Reino de Elohim, corremos el
riesgo de insistir con Elohim en hacer nuestra voluntad y cuando esto sucede, YHVH
nos deja a la mala inclinación de nuestro corazón para que entendamos en carne
propia, el desastre que siempre resulta cuando buscamos lo temporal y
sacrificamos lo que permanece para siempre.
Si
observamos cuidadosamente, vemos que el Eterno desde un principio le dijo a
Balaam:
(
22:12).
“No irás con ellos, ni maldigas al pueblo,
porque bendito es”
Sin
embargo, la oferta duplicada de Balak conquistó el corazón del profeta (falso)
quien ahora insiste con Di-os buscando permiso para cumplir su deseo y al menos
no perderse la recompensa prometida.
¿Resultado?
YHVH
entonces le da permiso para ir, pues encontramos que le fue dicho al profeta lo
siguiente:
(22:20).
“Levántate
y vete con ellos”
¿Por
qué si el Eterno dijo NO al principio, ahora dice “SI”?
En
el Talmud (Makot 10b) está escrito sobre este incidente, que “El cielo dirige
al hombre en el camino que desea transitar”. ¿Cómo se entiende esto?
Significa
que si luego que Elohim ha dado su veredicto sobre un asunto, nosotros
insistimos con él teniendo otro deseo en nuestro corazón, el Eterno entonces
nos permite el deseo del corazón y nos dirige en aquello que deseemos
conquistar para que recién descubramos y entendamos por carne propia, cuán
terrible es desobedecer al Altísimo y anhelar para nosotros otros caminos que
no sean los Suyos.
Si
usted desea orar, usted tiene la capacidad para hacer eso. Pero si usted lo que
desea es hacer su propia voluntad y no la del Eterno, también podrá hacerlo,
pero deberá aceptar también que los resultados serán de su responsabilidad.
En otras palabras, YHVH nos permite hacer
uso de nuestra propia voluntad, pero nos hace luego responsables de los
resultados.
Cuando
usted insiste e insiste en moverse hacia ciertas metas de su vida, llegará un
momento que el cielo le dirigirá allí y le llevará allí.
Quizá
entonces descubrirá que del otro lado la hierba no estaba tan verde como
parecía; que la comida no era tan abundante como se ofrecía; que la libertad no
era sino esclavitud de la peor clase.
Y
siempre que eso sucede, experimentaremos
pérdida: pérdida de tiempo, de recursos e incluso, lo peor de todo,
hasta pérdida de nuestro honor y credibilidad.
De
la misma manera cuando el deseo de su corazón es el Reino de Elohim, usted será
guiado allí, usted será introducido allí, porque según sea la intención de su
alma así será la sabiduría y la gracia con la cual usted será llevado a ese
dominio de Di-os.
Balaam
quería ir. El Eterno dijo que no. Pero él insistió con el Eterno y entonces fue
guiado allí, solamente para verse envuelto en una batalla por la cual salió
perdiendo.
3:4.-
SEDUCCIÓN A LA IDOLATRIA.
Finalmente,
hubo un pecado adicional que cometió Balaam y del cual debemos cuidarnos: Seducción
al pecado, y especialmente al pecado de idolatría.
¿Qué
significa eso?
Por
varias veces Balaam intentó cumplimentar el deseo de Balak y maldecir a Israel,
pero no pudo. Cada vez que abría la boca, lo que salía
allí era bendición, no maldición.,
Esto
provocó la angustia de Balak quien le dijo:
(22:11,
25). Te he llamado para que me maldigas al
pueblo y ya lo has bendecido tres veces. Ya que no los maldices, tampoco los
bendigas”.
Finalmente
Balaam se fue, pero luego de su partida, tuvo lugar un serio incidente que hizo
mucho daño a Israel pues los hijos de Israel comenzaron a fornicar con las
hijas de Moab y muchos hijos de Israel llegaron incluso al extremo de rendir
adoración a los dioses moabitas. En 25:1 está escrito:
“Moraba Israel en Sitim y el pueblo
comenzó a fornicar con las hijas de Moab”.
¿Cómo
es posible que luego de tantas bendiciones que el Eterno envió sobre Israel por
la boca de Balaam, los hijos de Israel fornicaran con las hijas de Moab?
Aquí
está la mano oculta de Balaam pues fue él quien mostró a Balak una debilidad de
los varones de Israel: la fornicación.
En
otras palabras, Balaam puso en los oídos de Balak que la única manera que
podría maldecir a Israel era usando la debilidad de sus hijos, en otras
palabras, la maldición nunca vendría de afuera porque “contra Israel no hay
agüero”, sino de adentro, del pecado de sus propios hijos.
Al
final del libro que estamos estudiando, Moshé nos dirá lo siguiente:
(31:16). “He aquí por consejo de Balaam ellas fueron causa de que los hijos de
Israel prevaricasen contra el Eterno en lo tocante a baal-peor, por lo que hubo
mortandad en la congregación de YHVH”
Balaam mostró a Balak que había un camino
para apartar a Israel de las bendiciones del Eterno: La idolatría. Así pues,
muchos israelitas comenzaron a recibir invitaciones de las hijas de Moab para
asistir a los cultos a sus dioses.
Y
también muchos aceptaron y se juntaron a ellas en la adoración a falsos dioses,
entre las que estaba el falso dios Baal-Peor, un ídolo levantado sobre la
montaña de Peor y que incluía experiencias de éxtasis con bailes y ritmos
sexuales que concluían en orgías.
Esto
hizo Balaam bajo la influencia del mismo satanás. Así pues, cuando está para
marcharse a su tierra y a sus dioses, olvidándose del Eterno, maliciosamente
puso en los oídos de Balak este plan macabro: seducir a los varones de Israel a
la idolatría y la fornicación.
Si
hay algo que tiene el potencial de hacer grave daño a la causa del Eterno y a
Su pueblo, es la idolatría y la fornicación de sus hijos.
Esto
es causa de ruina y condenación. Es un grave mal seducir a un hijo de Israel
a la idolatría y a la fornicación. Esta
es la maldición de Balaam, desatar sobre los hijos del Eterno el espíritu
inmundo de idolatría y fornicación. Miremos la Escritura :
En
Revelación (Apocalipsis) 2:14 está escrito:
“Pero
tengo unas pocas cosas contra ti; que tienes ahí a los que retienen la doctrina
de Balaam, que enseñaba a Israel a comer de cosas sacrificadas a los ídolos y a
cometer fornicación”.
Esto
es siempre relacionado con una mujer prostituta representada más adelante como
Jezabel.
Leemos
en Apocalipsis 2:20 lo siguiente:
“Pero
tengo unas pocas cosas contra ti; que toleras que esa mujer Jezabel, que se
dice profetisa, enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los ídolos”.
¿Quién
es esta Jezabel?
La
manera de identificar a un demonio femenino que viene rodando desde los días de
Balaam y que anhelan sexualmente a los varones del pueblo Santo para
extraviarlos del camino de la verdad.
Recordemos
que fue una mujer llamada Jezabel quien logró casarse con un rey de Israel para
tener acceso al poder en su reino y
propiciar el pecado y la maldad entre el pueblo del Altísimo e introducir el
culto a baal en tierra santa (1 Reyes 16:22-34).
1Ki 16:22 Mas el pueblo que seguía a Omri, pudo más
que el que seguía a Tibni hijo de Ginat; y Tibni murió, y Omri fue rey.
1Ki 16:23 En el año
treinta y uno de Asa rey de Judá, comenzó a reinar Omri sobre Israel, y reinó
doce años; en Tirsa reinó seis años.
1Ki 16:24 Este compró
el monte de Samaria de Semer por dos talentos de plata, y edificó [en] el
monte; y llamó el nombre de la ciudad que edificó, como el nombre de Semer,
señor del monte de Samaria.
1Ki 16:25 Y Omri hizo
lo malo delante de los ojos de YHVH, e hizo peor que todos los que habían sido
antes de él;
1Ki 16:26 porque
anduvo en todos los caminos de Jeroboam hijo de Nabat, y en su pecado con que
hizo pecar a Israel, provocando a ira a YHVH Dios de Israel en sus vanidades.
1Ki 16:27 Lo demás de
los hechos de Omri, y todas las cosas que hizo, y sus valentías que ejecutó,
¿no está todo escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Israel?
1Ki 16:28 Y Omri
durmió con sus padres, y fue sepultado en Samaria; y reinó en lugar suyo Acab,
su hijo.
1Ki 16:29 Y comenzó a
reinar Acab hijo de Omri sobre Israel el año treinta y ocho de Asa rey de Judá.
1Ki 16:30 Y reinó
Acab hijo de Omri sobre Israel en Samaria veintidós años. Y Acab hijo de Omri
hizo lo malo a los ojos del YHVH más que todos los que fueron antes de él;
1Ki 16:31 porque [le]
fue ligera cosa andar en los pecados de Jeroboam hijo de Nabat, y tomó por mujer
a Jezabel hija de Et-baal rey de los sidonios, y fue y sirvió a Baal, y lo
adoró.
1Ki 16:32 E hizo
altar a Baal, en el templo de Baal que él edificó en Samaria.
1Ki 16:33 Hizo
también Acab bosques; y añadió Acab haciendo provocar a ira a YHVH Dios de
Israel, más que todos los reyes de Israel que antes de él habían sido.
1Ki 16:34 En su
tiempo Hiel de Bet-el reedificó a Jericó. En Abiram su primogénito echó el
cimiento, y en Segub su [hijo] postrero puso sus puertas; conforme a la palabra
de YHVH que había hablado por Josué hijo
de Nun.
Les
digo algo aquí:
Todo
parece indicar que los ángeles caídos pervirtieron su naturaleza angelical y
ahora anhelan fornicar con los hijos de los hombres.
De
ser esto así y si pudiéramos usar un lenguaje que explique los hechos, lo
diríamos de la siguiente manera:
Hay “demonios” o “espíritus inmundos” de naturaleza femenina que buscan
cuerpos femeninos para conquistar a varones de Israel.
Hay demonios masculinos que buscan cuerpos masculinos para conquistar a
las mujeres del Altísimo.
Hay demonios que promueven el homosexualismo y el lesbianismo y el
bestialismo.
La fornicación no solamente describe un
pecado, también describe un espíritu inmundo.
No
tenemos lucha simplemente contra sangre y carne, sino contra huestes
espirituales de maldad en los aires.
Y
Balaam conocía estos demonios y entonces pasó el secreto a Balak quien abrió un
brecha para que estos espíritus inmundos entraran en sus mujeres e hicieran
pecar a Israel. Pero como esto nos saca del tema, no
quiero irme por esa puerta, sino retomar el asunto que venimos tratando y que
es esto:
El
pecado de Balaam consistió de los siguientes aspectos:
Primero: Corrupción
Mercenaria.
Segundo:
Arrogancia
Tercero:
Vanagloria.
Cuarto: Seducción
al Pecado de Idolatría y Fornicación.
Estas
son señales de un falso profeta.
Hoy, a nuestro alrededor, sabemos de
falsos profetas que usando de las escrituras, tuercen la verdad.
Inicialmente se llamaron cristianos,
allí fueron públicamente vetados por su falsa profecía. Buscaron ser mesiánicos y aquí tampoco
encontraron lugar para sus intenciones, y luego se declararon judíos ortodoxos.
Seducen a persona incautas y mal informadas, para sacarlas del camino de la
verdad. A algunas las invitan a vender sus propiedades bajo la promesa de una
vida en Israel aprovechando la ingenuidad e ignorancia, tendiéndoles lazos de
engaño, buscando apoderarcen de
sus bienes. Conocemos casos puntuales de que usan su palabrería para manosear a
mujeres, usando frases lisonjeras en el nombre de Dios, cargadas de lascivia e
intenciones perversas. Algunos de estos personajes que se hacen llamar judíos
ortodoxos y que no lo son, son buscados por la justicia Colombiana y dirigen
congregaciones.
Las Escrituras nos hablan de esto y por lo
tanto tenemos que tener los ojos muy abiertos, porque si algo se incrementará
en los días finales del tiempo del fin, serán los falsos profetas, que
intentarán apartar a los hijos de YHVH del camino del Eterno quien es bendito
para siempre.
- Todo
aquel que venga mostrándoles un dios distinto al Eloha de Avraham, Yitsjak
y Yaakov...
- Todo
aquel que venga mostrándoles un dios diferente al que adoraron y sirvieron
nuestros profetas de verdad y de justicia...
- Todo
aquel que venga anunciándoles un dios diferente a la identidad de Aquél a
quien Yeshua JaMashiaj identificó como “El único ELOHIM verdadero” y
también como “Mi Padre y mi ELOHA”
( ver Juan 17:3; 20:17)...
- Todo
aquel que usando la escritura engañe y su testimonio sea contrario a la
enseñanza bíblica, así use
Mat 7:19 Todo árbol que no lleva buen fruto, se corta y se echa en el fuego.
Mat 7:20 Así que, por
sus frutos los conoceréis.
Mat 7:21 No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el Reino de los
cielos, sino el que hiciere
la voluntad de mi Padre que está en los cielos.
Mat 7:22 Muchos me dirán [en] aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos [en] tu nombre, y [en] tu nombre sacamos demonios, y [en] tu nombre hicimos muchas
grandezas?
Mat 7:23 Y entonces les confesaré: Nunca os conocí; apartaos de mí, obradores
de maldad.
Hoy existen muchos
falsos profetas haciendo milagros en las iglesias
Deséchalo,
es un falso profeta que le ha sido permitido atravesarse en tu camino para darte la
ocasión de mostrarte firme en la fe de tu pueblo Israel, firme en la fe de Yeshúa
HaMashiaj, nuestro Rey, firme en la fe de nuestros apóstoles y profetas.
4.-
CUANDO UNA GRAN BENDICIÓN ESTÁ POR ALCANZARNOS, UNA GRAN TENTACIÓN NOS SERÁ
ENVIADA SIEMPRE.
Hay
una lección adicional que deseo compartirles y es esta:
CUANDO UNA GRAN BENDICIÓN ESTÁ POR
ALCANZARNOS, UNA GRAN TENTACIÓN NOS SERÁ ENVIADA PARA ROBÁRNOSLA.
Leemos en 25:1 de la Parashá lo siguiente:
“Moraba
Israel en Sitim; y el pueblo empezó a fornicar con las hijas de Moab”.
Sitim era el último lugar donde estarían los hijos de Israel antes de cruzar
el Jordan y entrar en la tierra prometida.
Es
interesante que Sitim viene de la una antigua raíz hebrea que significa
“destruir, odiar, oponerse” y tiene la
misma raíz de donde proviene el nombre “satán” que significa “adversario”,
“opositor”.
Así
pues, antes de ser alcanzado por una gran bendición, pasamos siempre por Sitim,
por una gran oposición, por una gran prueba.
Cada
vez que usted está para entrar en una nueva dimensión de su avodá (servicio) a YHVH,
cada vez que usted está a punto de ser alcanzado por una gran bendición, deberá
experimentar oposición.
Y
cada vez que usted experimente una gran oposición sepa que una gran bendición
está de camino. Resista la tentación, resista la
oposición, siga adelante. Manténgase firme.
La bendición viene descendiendo sobre
usted, ha-satán quiere robársela. Manténgase firme para que nadie tome su
galardón que es grande.
CONCLUSIÓN:
Hay mucho más por aprender aquí, pero creo
que es todo por ahora. Muchos sin duda estarán pensando: ¿Y qué del incidente
del asno que habló al profeta? ¿Cómo se explica esto?
Di-os no reconoce limitaciones. Los
milagros no son violaciones de las leyes naturales, sino provisiones incluidas
dentro de esas leyes el día que fueron formadas por el Altísimo.
Por lo tanto, cuando YHVH interviene
sobrenaturalmente, no destruye el orden, sino activa algo escondido allí que
solamente él conoce y aquél a quien desee revelarlo.
Así pues, estamos en presencia de un
milagro con la intención de refrenar la locura de un profeta falso (2 Kefas
2:16)
2Pe 2:16 y fue reprendido por su
iniquidad; pues una muda bestia de
carga, hablando con voz de hombre, refrenó la locura del profeta.
2Pe 2:17 Estos son fuentes sin
agua, y nubes empujadas por la tormenta; para los cuales la más densa oscuridad está
reservada para siempre.
2Pe 2:18 Pues hablando palabras
infladas y vanas, seducen con
concupiscencias de la carne y disoluciones a los que verdaderamente habían
huido de los que viven en error.
Sea que este milagro sucedió realmente en
el mundo físico, o que fue un milagro de una visión profética, el punto es el
mismo: Todo es posible para el Elohim de Israel.
Si Elohim hizo a una mula hablar, ¿no
podrá hacer cosas extraordinarias contigo?
Dejad que esas cosas extraordinarias y
milagrosas del Eterno tengan lugar esta próxima semana en su vida y evitando el
camino tenebroso de Balaam y de Balak, esforcémonos por nuestro Eloha y por
nuestro pueblo Israel, para que sea preservado el Honor de Su Nombre entre nosotros
y la identidad de Yeshúa JaMashiaj, nuestro Señor, quien nos ha sido enviado
para confirmar las promesas dadas a nuestros padres y para llevarnos por el
camino de nuestro final regreso al Reino prometido para sus hijos desde antes
de la fundación del mundo.
Por YHVH y por Su Mashiaj, Yeshúa.
Paz sea sobre nuestras kehilot,
Villavicencio y Mosquera y todo Israel.
Amén. ¡Shabat Shalom!
Recopilado por Orlando Unda R.
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